正文

3 用进化论说明“爱的荒芜”(4)

(日本人):括号里的日本人 作者:(日)橘玲


预装进大脑里的基本程序(OS)即便可以用因果律加以说明,但世界并非由因果律构成的。

概率的世界与复杂系统的世界

所谓因果论是这样一种思维模式:善有善报,恶有恶报。这非常通俗易懂,然而,现实中认真生活的人却招来不幸,极恶之人却过着酒池肉林的生活,这样的情况并不罕见。

于是,佛教就提出这样一个奇崛的道理:通过轮回,“因果报应”可以得到彻底执行。现世的恶人在来世会变成虫兽,在现世生活清贫之人到来世可以进入极乐净土*。

*有学说认为,轮回本是印度教思想,释迦牟尼(乔达摩·悉达多)虽然否定前世、来世,但只是在他死后,轮回思想再一次掺入佛典之中。关于这方面的详细情况,在这里我不作更深入的探究。

因果论式的世界观的特点是:由原因(恶行)导致恶果(来世的虫兽)是唯一的。物理学上,这是一种经典力学的世界观,某个物体的条件如果确定了话,那么后来的变化是完全可以预测的。然而,此后,在电子、基本粒子等微观现象中,人们无法同时测定位置与运动量(不确定性原理);或者人们了解到光、电磁波既是一种波,又是一种粒子(物质波),经典力学的因果律变得破绽百出。由此便产生了量子力学。现在,人们一般认为,所有的物理现象都是概率性的,适用因果律的经典力学只是其中的特殊情况。

不过,话题没有就此结束。概率论后来被移植到市场的分析当中,人们了解到,通过调查股价、商品价格就会发现,无法纳入正态分布(标准偏差)范围的情况频繁地出现。

后来,数学家本华·曼德博发现这种不确定性的真面目其实是相同因素紧密结合的小世界(small world)的相互自动调节(feedback),即复杂系统。


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