性别认同回答的另一个问题是：“我想要属于哪一个性别（阶级）？”在性别问题上，存在和归属是两个紧密相关的概念。我觉得自己是个女人（存在），而更重要的是，我觉得自己和其他的女人属于同一类别（归属）。在这个文化中，合法的性别只有两种：男人和女人。如果你哪个都不属于，你就会被毫不留情地要求二者选其一。

我还记得自己七八岁——或者更小的时候——做过一个梦。在梦里，两队人马在荒芜的平原上对阵。土地干裂，布满沟壑。一边是男人的阵线，一边是女人的阵线。双方的士兵都显得筋疲力尽。他们都身着皮革，我记得在梦里闻到了没有鞣制过的皮革的味道。在梦里我是一个小男孩，身在男人的阵线这边，他们正在把我绑到一辆简陋的推车上。我没有挣扎。等我被绑好了，男人们往战车上套了一条长长的绳子，并把绳子的另一端丢给了对面的女人。女人阵线的士兵们慢慢地把我拉到了两军之间的空地上，这时太阳出来了。当我被拉到女人这边的时候，她们为我松绑，转身背向男人，带着我一起离开了。我回头看，只见男人们也越走越远。我们都一言不发。

我想到了轮回。我好奇一个孩子怎会梦到如此之多的细节。1969年，在波士顿的征兵中心，我把这个梦告诉了心理医生——他们问我有没有做过什么奇怪的梦。他们给了我一个“I-Y”的级别①[3]，我因为“心理不稳定”而免服兵役。

性别角色（Gender Roles）

性别角色是一系列因素的集合，它回答的问题是：“为了让社会认可我属于某一个性别，我需要如何行事？”有人认为性别角色包括外表、性倾向、交流方式等方面；但我认为，更合理的做法应是考虑工作、经济角色、家务劳动、休闲活动等事项，换句话说，也就是文化所定义的某一性别所特有的地位和行为。对性别角色的遵从是一种信号，显示一个人具有某一性别的会员资格。

性别归类（Gender Attribution）

性别归类指的是当我们看到一个人，并认定其是男还是女。性别归类之所以重要，是因为我们对一个人性别的感知影响着我们对待这个人的方式。性别归类的吊诡之处在于，我们是在不自觉的情况下进行归类的，就像开着一辆十六轮大卡车驰骋在高速公路上，却丝毫不去想我们正在做什么。

在这个文化中，性别归类和性别指派一样，是阳具中心主义的。也即，一个性别未知的人会被假设是男性，然后再证明或证伪。根据凯斯勒和麦肯纳所进行的一项研究，人们在进行推断时，大致上每看到四个女性特征才能胜过看到一个男性特征所产生的效果。这也就是为何现在许多女性会被误称为“先生”，但却很少有男性被误称为“女士”。

性别归类依赖于被归类者所提供的线索，归类者根据这些线索来进行感知。线索的分类符合男女二元的性别系统，尽管有时它们也具有弹性。我发现，这些性别线索对于训练演员进行性别反串表演非常有用。

生理线索：包括体型、毛发、衣着、嗓音、肤色以及动作。

我身高接近六英尺，骨骼粗壮，和多数生为“男性”的人一样。和生为“女性”的人相比，我的手、脚、前臂相对于我的整个身体而言所占比例更大。我毛发浓密，长有胡须。我的嗓音天生低沉。如果我希望人们把我归类为女性，那么我就得改变这些生理线索，或者把人们的注意力转到别的地方去。