葬礼

仪式化的丧葬是耗费心力的大事，也是东周经济活动的重要方面。除了编纂于这一时期的礼仪文献，其他思想家（荀子、墨子、庄子）也对此做出论述，有些人，如墨子，质疑丧事的铺张。尽管有批评的声音，王侯还是为其后事耗费巨资。墓地成为较大城市的重要特征，齐王的陵寝建于从南俯瞰临淄的山丘上，中山王的陵园占据了都城外的宝地（见图3-7），赵国的邯郸（河北）和今江陵（湖北）附近的楚国都城有大量坟冢，凤翔（陕西）秦国的陵区占地21平方公里，有18个墓群。王侯陵寝的周围一定还分布着成千贵族墓冢，本章讨论的多数器物都出自墓葬。

这一时期的墓室是复杂的地下建筑，有些模仿生时的地上居所。棺椁置于石床上或以石块、木炭和防水膏泥密封，所有墓室似乎都可进入，自上修葺，墓道或有或无。随州曾侯乙墓的墓室宽21米，长17米，比安阳附近任何商代王室墓葬都大，中室的空间足以容纳图3-22中所见的庞大编钟支架和大量礼器，东室放置着曾侯乙和八个女子的棺椁及一条狗，西室发现了13具其他侍者（乐师？）的棺椁，最小的北室出土了4500件兵器，堪称军械库。如此庞大且保存完好的墓葬绝非常见，对多数精英阶层而言，墓室中外椁嵌套内棺，还有两个或多个随葬器物箱。

越发注重以廉价的陶制明（冥）器代替青铜礼器成为东周时期的特点，燕下都（河北易县）、临淄（山东）附近齐国都城、江陵（湖北）附近楚国都城、凤翔（陕西）附近秦国陵园的墓葬都出土了大量陶制明器，一般为灰陶，在数量、器型和纹饰上模仿铜器组合，礼仪文献称之为凶器或明器。事实上，低等级精英墓葬中以明器为主。另一古代习俗是殉葬，尽管受到儒家等学派的抨击，男女奴婢，如驭者、乐伶和侍从常面临殉葬的命运。至春秋晚期墓葬中出现了陶俑，最初作为侍从的随葬品，最著名的例子是战国中早期山东的齐墓和山西的晋墓出土的小陶俑（图3-23），用细软黏土制成，低温焙烧，彩绘，扮演舞伎和乐伶的角色，有时还配以乐器。尽管几个地区发现了越来越多的简单陶俑，南方则出土了许多木俑，但多数高等级贵族墓葬中没有这种替代品。

写实艺术

我们对早期中国艺术的理解基于实物遗存：陶器、玉器、铜器，还有易朽的织物、壁画、简牍、木雕。写实（representational）艺术的状况仍待讨论，说未发现“写实”是不确切的，更恰当地说，对于前历史时期的铜器、玉器纹饰而言，写实不是首要的。惊人的面部处理（如图1-24、2-25）说明并非缺乏造型能力；另一方面，人物图像和场景的稀少要求我们思考该题材的功用。到东周时期，新的功用似乎出现，写实艺术更为普遍，媒材的范围也扩展了，包括易朽的载体，如以前罕见的漆器。