至今，我们对宗教问题的研究也不能说掌握了较为全面的知识，也不能说已经达到毛泽东同志对宗教研究的要求。在这样的情况下，对共济会这样介于宗教和政党之间的社会组织缺乏研究和认识，是可以理解的。然而，不可否认的是，扩展对西方社会历史和现实的认识，将对西方社会的认识置放在更加坚实的历史和事实研究的基础上，无疑是社会科学工作者需要努力的方向。在党的十八大记者会上，习近平同志曾对记者讲到：“中国需要更多地了解世界，世界也需要更多地了解中国。” 这样的要求也同样适用于著者这样的社会科学工作者。

可以说，著者对共济会组织展开研究是非常偶然的。当著者初次听说存在着共济会这样的组织时，对其是否存在也是将信将疑。而且，这类组织的存在与自己所学的西方政治理论之间明显地存在着矛盾。在这样的情况下，著者对共济会的文献进行了检索和查询，所看到的结果令著者非常吃惊，因为任何不符合理论的历史事实出现之后，所需要修正的只能是理论而不是事实本身。这是著者写作本书的动机。

作为一名社会科学研究工作的后来者，作为一名政治学理论研究的后来者，著者对共济会这样几乎难以用既有学科分类的组织进行研究，也必然是充满各种缺陷和遗憾的。著者不耻学问简陋、能力微薄，唯愿能以此书对深刻认识西方社会有所助益。此书写作时间较为仓促，误错疏漏在所难免，尚祈方家不吝批评斧正。

高鹏程

2013年7月1日