记者：

原因何在？是不是由中产阶级统治国家有利于保持中庸，实现社会公正。

亚里士多德：

是的，你看得很准确。富有者有权有势，易于为所欲为，发号施令。穷人一贫如洗，自卑自贱，一旦得势也是小人得志，越发疯狂。因此一旦国家落入暴发户和穷鬼的手中，国家就会祸事不断。而中产阶级介于两个极端之间，他们没有政治野心，也不会走极端，因而最适于统治国家。

记者：

你在《政治学》一书中多次提到人治和法治，我感到你似乎对法治更加偏爱一些。

亚里士多德：

法治与人治比较起来，是各有所长，各有瑕疵。人除了拥有理性之外，还经常被感情和欲望所左右，单凭人的统治就会让政治被人的感情和欲望所绑架，而无法体现应有的公正性。法治确实可以起到缓解感情和欲望对政治的负面影响，但是如果一味依照成文法来进行统治，也同样会出现僵化和死板。但总的来说，我认为一切政治事务都得依照法律而行事，只有在法律所不能包括而失去权威的问题上，才可以借助人的理智去处理。

记者：

你说一旦人间政治完全被一个人所把握，就意味着政治中被混入了兽性的因素。你说的所谓“兽性”具体指的是什么？

亚里士多德：

其实就是人性，一种如决堤的洪水一般而为所欲为的冲动，一种根植于人类灵魂深处的“恶”，远比我们看到的兽要厉害得多。

记者：

最后问一个问题，你的师爷苏格拉底面对希腊民主派的暴政，视死如归，而你面临雅典人可能的迫害时，你竟然选择了逃跑，似乎不够君子。