所以咱实事求是说，杜月笙有没有贡献？有！他的确有民族大义，而且抗日热情高涨。当然，他也有他的用心。一方面，天下兴亡匹夫有责，杜月笙也有爱国之心；另一方面，他心里盘算着，自己这辈子就是个下人出身，底层老百姓，总想往上爬，成为人上人，通过抗日，他想把自己过去的底子洗干净了。所以杜月笙时刻维持着自己的仪表，始终穿长衫。为什么？就因为自己原来出身低微，后来又混黑社会，他要给自己洗底。他帮助蒋介石抗战，希望蒋介石能给他一个正式身份。即使他现在既是大老板，又是青帮头子，可最多算个流氓大亨，这不是杜月笙想要的。

一晃，抗日战争8年接近尾声了，杜月笙当时在重庆，他就琢磨，我给你蒋介石出过这么大力，抗战胜利了，我再回到上海，给我弄个市长当当吧？再不起码弄个副市长，只要达到这个位置了，以前的底就全洗干净了。可是没想到，杜月笙兴高采烈从重庆坐火车回上海，刚出上海火车站，就发现上海街面有人游行。打着什么旗号呢？“打倒上海滩三大流氓！”杜月笙一看，完了。

上海滩三大流氓，怎么排杜月笙都得有一号，其实，蒋介石能不能把这事儿压下去？完全能。他为什么没动手呢？就是利用民间对你们三个人的不满情绪暗示杜月笙，我不能用你。其实上海市市长、副市长已经另有人选，老蒋早就安排完了。杜月笙空欢喜一场，后来他明白了一个道理——蒋介石拿我当什么了，拿我当夜壶，用的时候拿出来尿一壶；不用的时候，嫌寒碜，塞床底下都嫌臭。这是杜月笙说的，他把黑社会跟蒋介石政府的关系，认识得非常深刻。

后来，到了解放战争时期，杜月笙离开了上海，跑到香港。当时共产党政府考虑到杜月笙有很大的影响，同时也认可他在抗日当中做出的贡献，就通过地下党那边跟他联系，接纳他回去。那时候蒋介石到了台湾，也想到杜月笙是个能人，有可用的地方，也发出邀请，让他到台湾去。杜月笙有自己的想法，哪儿也不去，就在香港。后来，他又到欧洲短暂待了一段时间。1951年，杜月笙63岁的时候，病死在香港。死的时候，欠杜月笙钱的人数不清，有的跟杜月笙写了借条，那些借条加到一块儿，数额非常巨大。杜月笙把孩子叫到跟前，把这些借条拿出来，一把火全烧了。他这是什么意思？人家欠我杜月笙的，但不欠你们的，别到我死了，你们到处要账，败坏我的名声，所以一把火把借条都烧了。

你看，杜月笙这个人，到晚年也不糊涂。他一辈子从底层摸爬滚打起家，梦想成为人上人，他也按照自己的江湖方式，在一定程度上获得了成功，也为抗日战争做出了自己的贡献。所以，杜月笙这一生很传奇，也很复杂，我们也可以通过杜月笙的人性了解到人性的复杂程度。我们过去判断一个人的时候，意识形态比较简单，你要么是好人，要么是坏人，这好人不可能干坏事，坏人不可能干好事。可其实从人性的复杂性来讲，人的好坏很难定性，他可能是阶段性的，也可能是地域性的，也可能是针对不同的人，他的所作所为就不一样。从杜月笙身上，我们就可以管中窥豹来了解民国时代，对于那个时代，杜月笙本人就是一面镜子，再相应地把杜月笙身边的人一个一个来品味，人性的复杂就暴露无遗。我们现代人想了解历史人物，就要把他放回到历史中去，不能根据自己的意识形态来判断，他就是好人，他就是坏人，如果那样理解的话，你就永远看不透中国历史。