这声音挺大，可是，不一会儿就没了动静。我们想，皇上和晋王在屋里，发生多大事情，没有里边人喊令，外边人敢进吗？没人敢进。结果，第二天早晨，一切事情都改变了，宋太祖赵匡胤前夜时分驾崩，由晋王赵光义登基，这就是历史上的宋太宗。那么，这一段典故，有句成语，叫烛影斧声。那么，这个“斧”，是什么呢？是斧子吗？不是，它其实是一种有点类似于像如意的文具，礼仪性的。比方说，皇上出行，后边有人跟着，拿着这个，彰显一下权威。它本身不是一个能杀人的工具，往往就在皇上的案桌旁边放着，起身的时候，拿这个支一下桌子，或是支一下地。所以，这个东西，学名叫柱斧。还原一下这个场景，赵匡胤当时拿着这个，柱地，“嗒嗒”直响，然后嘴里说“好为之，好为之”。这话是什么意思呢？我们经常有句成语，叫“好自为之”，就是你好好干吧，你好好干吧。

所以，这在历史上留下个谜案：赵匡胤到底是怎么死的？一些稗官野史里边记录了这一段，给的解释是什么？这个宋太宗，早有取代他哥哥的意思，所以借着喝酒，在赵匡胤的酒杯里就下了毒。喝着喝着，赵匡胤发觉弟弟要毒害自己，又气又恨，可是知道这事不可逆了，所以就用这个柱斧，狠狠戳地，表达愤怒。那又为什么说“好为之，好为之”呢？意思是，反正你也把我弄死了，这一摊你就接了，你就好好干吧，把大宋江山延续下去。那么，有人说，稗官野史不足为信，我们得听正史。可问题是，正史里边，对这一段记载得太过模糊。

比如，《宋史?太祖本纪》里，就记了这么一句话：宋太祖驾崩，年五十。赵光义上台，也就一句：受命于杜太后，太宗继位。也就说，这是太后说的，你哥哥死了，你继位，就是这么模糊。而我们看《宋史?太祖本纪》里，记载赵匡胤以前的事，那可是极具详尽，有什么说什么，怎么死这么大的事，反而这么模糊？可以想象，不是没记，是不敢记。这个史官，你也得听天朝管。我们有的时候说，谁写的历史，谁就是争议，历史一些细节，你没法看。我们今天读到的历史，很有可能是在当时的阴谋与压力之下，史官的胡说八道。我们也不知道，后人看我们今天的历史，也有可能觉得我老梁也在胡说八道。所以，历史它是非常复杂的。

所以，这一段野史，传得范围很广，大伙儿多相信它。为什么？你正史不给大家正确的信息，我们只能去信野史。就像我们现在说，不明真相的群众，问题是，谁让群众不明真相？你不给群众真相，他当然就不明白了，这怨谁去？所以说，信息开放，才能获得更多人给你的信任感。当然，这一段，也有其他的史料作为辅证。《宋史纪事》里边，曾经有这么一段，说这赵匡胤死了，第二天，皇后在宫里见着赵光义，就对这小叔子说了一句：“我母子性命，具托于官家。”这话太耐人寻味了，我们娘几个的性命，都拜托给你了。这个官家，是对皇上的尊称。死了第二天，赵光义还没有登基，怎么，皇后就提前管他叫官家了？第二个，给人的感觉是：你要杀了我们母子，也有可能，我求求你，饶了我们娘几个。这样，我们看，就把“烛影斧声”这个故事，在一定程度上给做实了。所以，极有可能，就是赵光义害了他哥哥，皇后母子一看，你别拿我们灭口，我们服你了，提前认你是皇上了。再一个，中国历史上，皇帝继位，都是父死子袭，之后，才是兄终弟及。但是，宋太祖赵匡胤可是有儿子的，在有儿子的前提下，弟弟赵光义继了位，这又是一个不正常的事情。

所以，我们说赵匡胤这种非正常死亡，没死到敌人手里，没死到大臣手里，反而让亲弟弟给算计了。当然，我们说这个，并非历史定论，因为历史上有好多的谜案，我们今天都无从再去还原，没法去解释。但是，有一些蛛丝马迹，却可以通过现代人的推理和科学手段，研究明白。