正文

第1篇 爱亲(7)

子未语:半部在民间 作者:林电锋


1.26曾子曰:“往而不可还者,亲也;至而不可加者,年也。是故,孝子欲养而亲不待也,木欲直而时不待也。”

【译文】曾子说:“一去而不复返的是父母,节限到了而不能增加的是年寿。所以,孝子虽想多奉养父母几年,但父母年寿却不等人,如同树木想长得更直一些,但成长时机已过而不再回来。”

【感悟】这一条,是本篇的核心。须知道,时间是不等人的。爱父母,要从当下做起。现在没条件不怕,能爱敬父母就行。否则,即使你将来条件再好,父母不在了,每年清明祭拜大猪大羊,又有什么用呢?

1.27子曰:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。”

【译文】孔子说:“人的身体四肢、毛发皮肤,都是父母赋予的,不敢损毁伤残,这是孝的开始。人在世上遵循仁义道德,扬名声于后世,从而使父母显赫荣耀,这是孝的终极目标。”

【感悟】本篇结语,爱亲即孝道的基础是珍惜身体。有良好的身体、健康的人格、明确的目标、持续的努力,加上一点点运气,你就成功了。你的成功,就是父母的成功!

【点睛之笔】

时代呼唤,倡导“爱亲”文化

这个时代发明了很多新词,其中有一个很无奈,就是“空巢老人”。

顾名思义,“空巢老人”是指子女离家后的中老年夫妇。很多家庭的孩子由于学习、工作、结婚等原因,像鸟儿一样飞走了,剩下老人家守住了空空的“巢穴”,就产生了一个个的“空巢老人”。 独守“空巢”的中老年夫妇因此而产生的心理失调症状,称为家庭“空巢”综合征。

随着独生子女政策的实施,“空巢老人”的现象更加突出。今天我们是别人的子女,明天我们都会变成“空巢老人”,这是一个可怕的社会现象。

由于受到西方家庭文化的影响,很多孩子独立或成家后,都习惯于独立自主的居住,不喜欢与老人家生活在一起,他们的家庭责任是养好自己的孩子。当这个社会都以养好自己的孩子为己任、为真理时,家庭老人的问题就日益尖锐和突出。


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