喜、怒、悲、忧、恐等精神及情志因素是虚体心药。

心穴以及心经穴位的保健与治病按摩是实体心药。

在杨继洲的《针灸大成》中，有以下论述：“《内经》曰：心者，君主之官，神明出焉。心者，生之本，神之变也。其华在面，其充在血脉，为阳中之太阳，通于夏气。南方赤色，入通于心，开窍于舌，藏精于心，故病在五脏，其味苦，其类火，其畜羊，其谷黍，其应四时，上为荧惑星，是以知病之在脉也。其音徵，其数七，其臭焦，其液汗。南方生热，热生火，火生苦，苦生心，心生血，血生脾，心主舌。其在天为热，在地为火，在体为脉，在脏为心，在声为笑，在变动为忧，在志为喜。喜伤心，恐胜喜，热伤气，寒胜热，苦伤气，咸胜苦。”这是杨氏对心药认识的总纲，也是我写本书的重要依据。

老话说心病还需心药医，但我说的心药不单单指精神方面的内容。我的思想认识水平不高，故对自己的要求既不高，也不严，只是实事求是地说出自己的浅见，从而起到抛砖引玉的作用。心脏是关乎人类健康最重要的器官，心、肾、肺、肝、脾五脏，另加大脑的一些区域，皮质下、脑干、脑点、枕，这些脏腑和区域是生命的精华所在，重要性可想而知。

五脏以心脏为首，心脏就像人体的皇帝，肾为皇后，肺为宰相，肝为大将，脾为大众，君主当然对人体起着决定性的作用，当是精华中之精华，宝中之至宝。心代表人体之乾，乾为阳，乾为天；肾代表人体之坤，坤为阴，坤为地。心与肾就像是人体内的一对夫妻，只有实现圆满结合，人体才能拥有强有力的指挥中心，也才能保持健康，从这里也可知心在人体处于何种重要的地位。

人体有三宝，即精、气、神，此三宝决定人的生命与健康，三宝存，生命存，三宝亡，生命亡。精主源于肾，气主源于肺，神主源于心，神是统帅，三者关系密切，互为因果，缺一不可。古有天人合一学说，对此我所知不深，但有一点我深有体会，即天心与人心是相通的，从某种意义上说，天心即人心，人心即天心。历朝历代，得人心者得天下，失人心者失天下，与其说是天命所归，不如说是人心所归。以此类推，论及人的生命与健康，也即是得人心者，得生命与健康，失人心者，失去生命与健康。心先死亡，人才能死亡，心若不死，人便有生机。拜心为师，以心为镜是个重要前提。佛家有云：“佛在灵山莫远求，灵山就在尔心头。”又说：“放下屠刀，立地成佛。”心就是你最高明最神圣的老师，违心的话不可说，违心的事不可做，违心而活着的人，是最可悲与可耻的。世间最宝贵的与最难得的是生而为人，而又拥有一颗人心，这才是世界上最幸福的人。心主宰人的生命，创造健康与长寿，所以研究如何保心、健心、强心、爱心，充分发挥心脏功能，充分挖掘与发挥心脏潜力，使其在保持人体生态平衡中，真正起到良好的君主作用，成为抵抗疾病与死神的中流砥柱，这是具有重大意义的课题。