这一天正在慢慢走来。

这里我们还是要说到那位忠心耿耿的彭德怀元帅。尽管他从1959年以后就备受磨难，他还是在自己的有生之年说出了心里话。他让自己的侄子彭梅找到了萧克的家，对萧克说：“1958年的事情，让他们受苦了，对不起同志们啊！”

这里既有自责，也有一个老革命家对党内斗争的深刻认识。他老人家对这种斗争一定是有自己的见解的，可惜的是我们没能听到他来评说这段历史。

真正为这次斗争平反，还是在党的十一届三中全会以后。

1980年，当总参谋部的领导同志向邓小平汇报工作时，说到了1958年的“反教条主义”，邓小平操着四川口音说：“那次反教条主义是错误的。”后来小平又说过“1958年，批判他搞教条主义，那是不公正的”。

聂荣臻元帅晚年和党史工作者说过：“向苏联学习，主席讲就照他们的办，就向他们学习……后头反教条主义，把这个问题推到刘帅身上，这是不合适的。”

徐向前元帅也说：“建国以后，办了很多学校，有很大成绩，但后来吃了两个大亏，一个是反正规化吃了亏，一个是反教条主义吃了亏。”

后来，总政治部又专门发了文件，为这次反教条主义所伤害的同志彻底平反，恢复名誉。

但是这些话，刘伯承元帅都没听到。

汪荣华在《送伯承远行》的文章中，用声泪俱下的语言，告诉他：“伯承，历史如今已经做出了公正的评价。在你的追悼会上，胡耀邦同志代表党和人民对反教条主义问题作了结论。我终于听到了‘那次反教条主义是错误的’这句你生前想听到而没有听到的话。”

彭德怀元帅和《欧阳海之歌》

在编辑《彭德怀自传》的过程中，我看到了一本很特别的书——彭德怀元帅亲自批的《欧阳海之歌》。由于这本书是由我所供职的出版社出版的，因而彭批的《欧阳海之歌》自然引起了我的特别关注。

应该怎样去评价这部曾经风靡全国的小说，不是我们这篇文章的任务。倒是通过这本书中彭老总的批语，我们可以看到他是怎样读小说、怎样评判一部小说的，甚至还可以通过这些批语看到他内心世界的一角。

据知情的人讲，这本书是他1966年在成都新华书店买到的。当时他被安排到西南三线建设委员会担任第三副总指挥。此时“文化大革命”还没有兴起。他还有心思读一读这本很流行的小说。人们没有料到的是，这本书他一共读了三遍。全书共444页，他用红笔画了红线的就有148页，写了批注和眉批的就有80页，共1833字。

他写下最多的是自己读小说时的感想和对往事的回忆

当我们翻看被彭德怀写满了眉批和旁批的《欧阳海之歌》的时候，我眼前就会出现这样一幅画面——灯下，一位年过花甲的老人，戴一副老花镜，手捧一部小说，看着看着，忍不住拿起了笔，用那双签发过无数份作战电报、指挥过千军万马的手，在书上信手写来——

他写下最多的，是自己读小说时的联想、感想和对往事的回忆，是作为一个读者感情的共鸣。

彭德怀元帅和《欧阳海之歌》

翻开这本书，彭德怀首先看到欧阳海出生地桂阳县。他画上红杠杠，写道：“桂阳县城曾被红军三次攻占。”

接着读下去，是欧阳海出生，因家中添男孩怕被抓丁，把小海抱出去要扔掉，舍不得又抱回来，起了个女孩名字叫“玉蓉”。小海在风雪严寒中大哭。读到此处彭德怀不禁写道：“海，你不是在哭，而是对旧社会造反。”

看到第14页，妈妈带着欧阳海去讨饭，妈妈对小海说：“大屋去不得，那里狗凶人恶。”苦孩子出身的彭德怀产生了共鸣——旁批：人剥削人，狗仗人势。

紧接着又批道：“朱门的酒是穷人的汗和血，朱门的肉是穷人的肉。”

读到第19页，这种心态表现得更加淋漓尽致。彭批道：“小海，你七岁随母亲讨米，我八岁带弟也讨米。受富人的欺负，只讨了一天，再不讨米，决心砍柴变卖。你路上留下白雪印，我严寒冰里捉鱼卖！你我同根生，走上一条路。”