康熙的宽仁除了表现在治国理政上，还表现在继承人问题上，而在集权社会中，继承人问题常常就是“国本”问题，一旦在择储上出了问题，一个国家的社稷之本就会陷入动荡。比如，明朝万历时期就发生过一起“争国本”的政治事件。万历皇帝宠爱郑贵妃，继而对郑贵妃之子朱常洵青睐有加，同时，他对长子朱常洛极为厌恶，于是便试图将幼子朱常洵扶上太子之位。但万历的这一意图迅速招致诸多大臣以及皇太后的强烈反对，于是，一场关于太子之位的争夺战便在皇帝和朝臣之间开始了，双方互不相让，并僵持了十五年之久，万历皇帝最终向朝臣妥协。

表面上看，万历皇帝和朝臣们争论的只是太子之位的归属问题，但是，这场旷日持久的“争国本”事件，已经影响到整个明朝的政治走向——皇帝和大臣将所有精力都用在了“争国本”上，对各种社会积弊和官场贪墨视而不见，由此引发的党争问题更是严重削弱了明朝的力量。

历史总是惊人地相似，康熙皇帝同样也在“国本”问题上出现了重大失误，并差点儿酿成一场大祸。

自古以来，人们都把多子多孙看作福气，而康熙皇帝一生生育了三十五个儿子，排除掉一些早夭的，叙齿的有二十四人，这福气未免有些爆棚，以至于出现了“乐极生悲”的局面，这就是接下来要讲的“九龙夺嫡”事件。

在康熙后期的历史上，储位之争持续了很多年，当时的许多政治问题都与“九龙夺嫡”事件有着密切联系，而这场储位之争几乎颠覆了清朝的江山社稷。而这一切还得从事件的中心人物皇太子胤礽说起。

老实说，胤礽算得上是中国历史上最幸运的皇太子，因为他是含着金汤匙出生的——出生的第一天就成为康熙的皇位继承人（这是因为胤礽的生母赫舍里皇后难产而死，康熙出于感念夫妻之情，便将胤礽册立为皇太子）。

对于这个新立的太子，康熙是倍加疼爱，同时也不忘加强对皇子的教育，文化课、体育课都给他配备了最好的老师。

胤礽起初也确实优秀，完全符合康熙眼中继承人的标准，康熙对这个宝贝太子称赞说“骑射、言词、文学无不及人之处”。负责给太子授课的老师中，有一个著名的大儒叫汤斌，汤斌对太子胤礽称赞说：“皇太子自六岁学书，至今八载，未尝一日间断。字画、端楷在欧、虞之间。”这个评价可不一般，意思是说，胤礽从六岁开始练习书法，八年来从未间断，现在已经可以和欧阳询、虞世南这样的大书法家并列了。

再来看传教士的说法，当时有两位非常著名的传教士，一个叫白晋，一个叫南怀仁，他们都称赞太子胤礽是“素有美誉”，而且对外国人都非常尊敬，对西方文化也表现出了极为浓厚的兴趣。

对于这样一个优异的太子，康熙真是笑得嘴都合不拢了，所以，康熙对太子更加宠爱，后来，这种宠爱逐渐转变成了溺爱。我们现在知道，在溺爱中成长的孩子，性格往往会出现缺失，不是自私自利，就是唯我独尊。

胤礽也走上了这条老路，随着时间的推移，他的性格变得越发骄纵，以自我为中心，无视别人的感受。

首先，逐渐长大的胤礽开始处处刁难自己的老师汤斌。胤礽规定，汤斌讲课的时候必须站着，一站就是一天，这对于一个六十花甲的老者来说，实在是辛苦。胤礽还规定，如果要和太子对答，汤斌必须下跪。这让老师汤斌十分地难堪——不仅有损师道尊严，而且身体也确实吃不消。

除此之外，胤礽在诸位皇子面前也大摆主子排场，对于一些弟弟也是呼来喝去，颇有“长兄”之风。他不仅不团结兄弟，反而大肆制造紧张气氛，这让诸多皇子都备感压力，也让胤礽越来越不合群。

太子胤礽对老师、兄弟尚且如此，对那些下人奴仆，就更加不放在眼里，轻则打骂，重则鞭笞，真可谓是暴戾不仁。作为太子，胤礽应该是要什么有什么，可他依然贪财好利，穷奢极欲。