整整一夜行走草地，带的水都喝完了。当我爬出泥潭后，渴得嗓子直冒烟，看着脚前的水沟，用手捧着水刚喝一口，就被王军华制止了：“这里的水常年发酵，有病毒，不能喝！那个时候，红军过草地喝着泥水，有人拉痢疾死了……我父亲不止一次说过。”我望着泥水，感叹不已。渐渐地，东方现出一抹朝霞，透过缕缕霞光，我看到了一座金碧辉煌的藏族喇嘛寺院。

70年前红军经过这里，天空出现过彩虹，格达活佛说红军是好人。

一个喇嘛看见我浑身泥巴，知道我是寻访长征路的，便把我带进了寺院。

随后，两名年轻的藏族喇嘛穿着藏红长袍为我打了两盆清水，我洗去身上的泥土后，他们送来了奶茶、点心。王军华告诉我，他曾在寺院为救他父亲的藏族红军敬过香。这里是一片圣地，过去的活佛格达是红军的朋友，为红军做过许多善事。1936年春，红军总司令部和四方面军在长征中进入西康地区，由于当时藏民不了解红军，用各种方法企图阻止红军进入这些地区，特别是南京政府所委派的蒙藏委员会委员、西康建省委员会委员诺那活佛进入当地“宣慰”，威胁利诱各地寺庙及土司、头人同国民党一起对抗红军。格达活佛起初听信那些宣传共产党“灭教”的蛊惑，躲在寨子里不敢露面。

藏族活佛在喇嘛以及藏民的心中有着神一般的地位。红军所经过的许多地区或地域都是藏民聚居地，如果强行通过将会引起红军与藏族群众的冲突，同时也无法进行长征。红军到达甘孜后，无粮无水，非常希望能得到补给，面对藏民的阻挠和不理解，他们对藏民秋毫无犯，甚至宁愿受委屈也要保护喇嘛寺。见此情景，格达活佛疑惧渐消。在一场倾盆大雨中，格达活佛看到红军依然淋在雨中而没有抢占藏民住房，还为寺庙清理沙石，甚为感动。雨后天晴，格达活佛看到了天边的彩虹，他说红军是神，是天地之神。于是，格达活佛派人召回躲在山上的藏民，动员他们卖粮给红军。从那时起，红军与藏民开始了理解与交融。朱德总司令对格达活佛很是感激，专门前往白利寺看望格达活佛，并赠送礼品。格达活佛用最隆重最原始的藏族宗教礼仪欢迎朱德总司令和红军。

此时，我穿上了一件喇嘛给的服装，思绪还在格达活佛与朱德之间。喇嘛说，这里的活佛要见我。王军华告诉我说，这里寺院的活佛都是格达活佛最忠诚的信徒，70年来一直拥护红军拥护共产党，是极善良的活佛。

穿过寺院的一座座厅，在里屋北厅我见到了活佛，他穿着一身崭新的藏袍，看上去显得十分精神年轻。我们相互道礼之后，他拿出了一张图，还有一些藏文书籍，然后用带着藏腔的普通话说：“这些都是文物，是格达活佛为红军留下的。”

“你们可知道，格达活佛与朱德总司令夜谈的秘密吗？”活佛翻开藏文书籍，说出的话带着神圣和庄严，“康藏地区人口稀少，地瘠民贫，红四方面军4万多人，在我们这里活动了几个月，二方面军1万多人也在此停留过，粮食供应成了大难题。朱德总司令与格达活佛谈了共产党救国救民和解放各族人民的宗旨，使格达活佛拥护了共产党的主张。甘孜地区建立波巴苏维埃政府时，格达活佛不顾风险出任了副主席。朱德总司令多次与格达活佛密谈的都是粮食问题。”

“当时，供给红军的粮食有统计吗？”我问。

“过去，我们没有对外说，那是格达活佛和藏民应该做的。”活佛闭着眼，稍停又说，“这段历史应该让所有的人知道，藏族和汉族就是一家。当年，格达活佛主持的白利寺有100名喇嘛，仅据现存的两张收条计算，该寺两次支援红军粮食就是7000多斤。格达活佛还利用自己的影响给附近土司、头人写信，动员他们给红军提供粮食和牛羊。”