父亲是禅宗大德袁焕仙最为得意的衣钵传人，当无异议。父亲的学生遍天下，只是先前一代，尚有文化底蕴；后来一代，则仅有文化爱好了；其间差异似微，实则极巨。虽然父亲在辞世之前，没有指定自己的衣钵传人，但是，有诸多弟子在世界各地继续发扬父亲的精神，父亲已撒种子，已垒沃土，但看将来苗生何处，花开哪时就是了。旦复旦兮，他开拓修建的文化大道，必将更加广阔舒畅。

中国有句古话，叫作盖棺定论。如今，父亲已仙逝，关于他的地位和成就的争议逐渐扩展开来。父亲身前身后遭受的毁誉，非常人可以想象，也非常人可以忍受。不少人尊父亲为当代大儒、国学大师、禅宗大师。不过，也有不少人视父亲为高级策士，“在学术上经不起推敲”，“是个骗子”，诸如此类，不一而足。

对此类争议，不论是赞誉，还是毁谤，父亲根本就不以为意。早在多年前，父亲就作了一首《狂言十二辞》来概括他的一生：

以亦仙亦佛之才，处半人半鬼之世。

治不古不今之学，当谈玄实用之间。

具侠义宿儒之行，入无赖学者之林。

挟王霸纵横之术，居乞士隐沦之位。

誉之则尊如菩萨，毁之则贬为蟊贼。

书空咄咄悲人我，弭劫无方唤奈何。

父亲在病榻最后告诉诸生的话，唯有两字：“平凡。”

信哉斯言！

附：南怀瑾先生给二儿子南小舜先生的信

请转交 南小舜 即转

曼燕女：你的来信收到了，告诉你母亲，过年时，我正忙得不可开交，那有时间通电话拜年。就是接到别人拜年的电话，也心惊胆怕，希望不要打电话拜年，实在浪费我的时间与精神。请他谅解。

你们要办轮船公司到上海，我看了也是心惊胆怕，凭你们缺乏现代国际常识的经验，怎么可以？你们又要找外商、港商挂钩，我也不敢。因为世间最难处理是亲情，到了成功或失败，有亲情更难办。这些道理你们不懂的？况且我为了一条金温铁路已经够累死我了，你们不能帮上忙，以少找我麻烦烦恼才是正办。试想：如果这个世界上没有了七十多岁的老爸爸，你们自己还要活不活？我一生也没有靠过父母兄弟姊妹，这种精神，应该学会自立。

如果你们只要外商出面，不要拖累别人，我为你介绍一位温州在香港的外商胡小江，他的太太叫陈秀雯，现在温州，你们可以坦白与她商量，他们可借公司名义与你们办。但要合理、合法、合情，千万不要将来拖累别人。陈秀雯温州家里的电话：二三三七五九，我已经对他说过，你们谈来再说。

1993.3.4日下午

南怀瑾