昨天从朋友处借来一箱书，几十本，现在看书的胃口已经比从前小了很多，很多书都没有兴趣看了，比如小说。兴趣点逐渐转移到了动植物、科学以及宗教。

两本南辕北辙的书同时翻是我最喜欢的读书方式，一边乱看尼采诗集，一边翻佛诗三百首，一杯乌龙茶，一包瓜子，清风吹到哪页我就读哪页，妙极了。看了两段来与大家分享。

思想极端歌颂超人的尼采superman，竟然也曾写过这样的诗：

切勿留在平原！

切勿登临极巅！

于半高处看世界，

我也常在半高处看风景，不是因为风光独特，而是因为我常觉得山顶没意思，山下呢，又太喧闹。爬到山腰就差不多，挺满足的了。

我懒到骨头里去，常为自己半途而废找借口。

想起李寓庵的这首《半半歌》，顺便再看了一遍林语堂，从前很不喜欢林的，因为他说话太温吞，文字慈眉善目的像个老太太，既没性格更不性感，不是我喜欢的个性帅哥才子类。

看破浮生过半，半字受用无边；

半中岁月尽悠闲，半里乾坤开展。

半郭半乡村舍，半山半水田园；

半耕半读半径廛，半士半民姻眷。

半雅半粗器具，半华半实庭轩；

衾裳半素半轻鲜，肴馔半丰半俭。

童仆半能半拙，妻儿半朴半贤；

心情半佛半神仙，姓字半藏半显。

一半还之天地，让将一半人间；

半思后代与沧田，半想阎罗怎见。

饮酒半酣正好，花看半时偏妍；

半帆张扇免翻颠，马放半缰稳便。

半少却饶滋味，半多反厌纠缠；

百年苦乐半相参，会占便宜只半。

魏晋时期有个叫王子猷的，是著名大书法家王羲之的第五个儿子，他潇洒得很，曾经演出过一场“何必访戴”的剧目。有一年冬天夜里大雪，王子猷睡了个混沌觉，睡醒了就叫人拿来酒自斟自饮，吟诵了一会儿左思的《招隐诗》，大概是觉得独饮太惨了点儿，就在深夜乘船走了一百多里来到剡县戴安道那儿去。戴安道大约是当时的有名的隐士吧。然而清晨时候到了戴家门口儿，他大概觉得酒都醒了，雪也停了，总之，没了兴趣，就干脆又坐船回家了。人家问他，他就说：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？” 这就有了“雪夜寒江舟，把盏独酌人”这千古一景。

王菲也有一首《半途而废》的歌，歌里唱道：“半途而废你无所谓，少了自由，怎么海阔天空”，是哦，半途而废也是一种自由，而且是最自由的一种，来去都无挂碍。

还看了一段佛诗，是唐朝禅师神赞的《蜂子投窗》：

空门不肯出

投窗也大痴

百年钻故纸

何日出头时

话说当年神赞云游时被高人点悟，他回到大寺里，老师父问他，学了什么啊，他故意低调装戆，说：并无事业。老师父就叫他依旧打杂。有天老师父窗下读经，有蜜蜂撞墙纸想钻出去。他就诵了这首禅诗，老师父这才刮目相看，让他来宣讲佛法。

我在这里乱翻书，钻故纸，等闲了时光，耗尽了春光，也跟那老师父一样呆气！