感觉器官是人体与外界环境发生联系、进行沟通的一类器官。

感官的种类

人类的感觉至少包括以下六种：

视觉，通过光线，人类用来感知空间大小、感知外界物体的存在和种种颜色。

听觉，通过空气振动，人类用来感知发音体嘈杂抑或低沉圆润的声音。

嗅觉，能让人类分辨出物体散发出的种种气味。

味觉，能让人类判断出是否可以食用及其口味如何。

触觉，能让人类感知各种物体表面的平滑度。

最后一种是性欲，两性结合使得人类繁衍、生生不息。令人颇感诧异的是，如此重要的感官功能在博物学家布封之前并未得到人类的认可，人们一度把性欲和触觉混为一谈，或干脆将其作为触觉的一种。

事实上，触觉和性欲完全是风马牛不相及。和嘴巴、眼睛一样，人类的性器官完全自成体系。和嘴巴、眼睛不同的是，虽然男性和女性能分别感知到性欲的存在，但只有男女结合，才能体验到造物主的一番良苦用心。

如果说味觉的存在是为了维持人类个体生存的需要，那么性欲的存在就是确保人类的种族延续。因此和味觉一样，性欲也应该在诸多感官中占有一席之地。

写到这，把“肉体之欢”纳入感觉的一类可谓无可置疑、当仁不让。我们不但要自己认识到这一点，还有责任告诉我们的子子孙孙。

感官活动

现在大胆设想一下，假如我们能有幸回到人类鸿蒙初开的年代，有理由相信当时人类的感觉器官一定是粗粝不堪、天真未凿：目不明、耳不聪、食无味，就连做爱，也同野兽交配无异，毫无温柔可言。

作为精神活动的组成部分，各种感觉有一个共通点——它们都是人类特有的。感官活动不断斟酌、权衡、判断，以推动人类的进步和发展；继而，所有感觉都被发动起来帮助人类完善“精神自我”，或者在他人眼里被称作“个体”。

实际生活中，触觉能帮助纠正人类视觉上的偏差，各种感觉都能通过有声语言来进行描述，视觉与嗅觉会增强味觉的感知能力，听觉通过声音的差异可以帮助人类判断事物的距离，而肉体之欲则能影响所有的其他感觉器官。

岁月如流，推动着人类的发展。人类之所以能不停地取得进步，个中因缘实难察觉，但时时刻刻都在发生；不过，也可以从人类的感觉器官上寻找某些蛛丝马迹，因为很多进步源于满足人的各种感觉。

比如说视觉给人类带来了各种绘画、雕塑以及演出。

听觉给人类带来了旋律、和声、舞蹈、音乐及其分支艺术和表现手段。

嗅觉催生了香水的发现、调制和应用。

味觉加剧了各种粮食作物的种植、选种和加工。

触觉已经渗入到各种艺术、技能和产业之中。

而性欲，总是让众多痴男怨女乐此不疲、流连忘返。自法国弗朗西斯一世以来，对鱼水之欢的孜孜以求催生了种种风流浪漫、卖弄风情以及时髦风尚。说到卖弄风情，这个词起源于法语，到目前为止其他语言中还没有发现对应的说辞。无怪乎每天都会有外国精英人士跋山涉水来到“世界之都”巴黎学习风情术。

乍一看上述观点似乎显得不可思议，但它很容易得到验证，要知道还没有哪种古代语言能清楚地讨论上述三种社会娱乐活动。

这个观点如此有趣，我特意创作了一篇对话。但我最终决定忍痛割爱，目的是给我的读者留下一点创作空间，以这种方式展现自己的才华与学识，足以让他们轻松消磨掉整整一个晚上的时间。

上文说过对性欲的追求，已经影响到人类所有其他的感觉器官了。此外，性欲对科学进步的促进也毫不逊色。通过认真观察，我们不难发现世界上最精妙的天才成就无一不是源于对两情相悦的不懈追求和向往。

综上所述，人类不懈努力、孜孜以求地开创哪怕最最抽象的科学，目的无非就是为了满足感官的需求。