威廉·菲利普斯[46]说：

[46] 威廉·菲利普斯（William Phillips）：1997年物理学奖得主。

既是一个普通的科学家，又是一个普通的基督徒，这种结合对我来说合情合理。

克里斯蒂安·安芬森[47]说：

[47] 克里斯蒂安·安芬森（Christian Anfinsen）：1972年化学奖得主。

我认为只有白痴才是无神论者。

赛珍珠[48]说：

[48] 赛珍珠（Pearl Buck直译为珀尔·巴克）：1938年文学奖得主。

我觉得除了相信人类之外，不需要相信其他任何东西。就像古代的孔子一样，我被这个世界上的奇迹和生命深深地吸引，怎么还会想到天堂和天使呢？

伯特兰·罗素[49]说：

[49] 伯特兰·罗素（Bertrand Russell）：1950年文学奖得主。

我对宗教的看法和卢克莱修一样。我认为它是一种由恐惧产生的疾病，是造成人类无限痛苦的源泉。

史蒂文·温伯格[50]说：

[50] 史蒂文·温伯格（Steven Weinberg）：1979年物理学奖得主。

科学的伟大成就之一是，如果不是让智者不可能笃信宗教，那最起码也是让智者可能不笃信宗教。

爱因斯坦对宇宙的沉思与宗教类似：

宇宙法则中显现出来的精神远远优于人类的精神。当面对这种精神时，我们会因自己微小的力量而感到谦卑。这样对科学的追求就产生了一种特殊的宗教感。

在这种背景下，亚历克西·卡雷尔[51]的情况显得十分有趣。卡雷尔1873年出生于法国里昂，父亲是一个商人，在他很小的时候就去世了。卡雷尔在里昂大学获得了医学学位并留校任教，之后去了芝加哥大学和洛克菲勒医学研究所。他致力于缝合技术以及组织和器官移植。1912年，“因在血管缝合以及移植血管和器官上的贡献”他被授予诺贝尔生理学或医学奖。

[51] 亚历克西·卡雷尔（Alexis Carrel）：1912年生理学或医学奖得主。

卡雷尔曾到卢尔德旅行，当时他还是个年轻的医生。跟他同一节火车车厢的，有一家人带着生病的女儿去卢尔德求医。这个年轻女人患有结核性腹膜炎。在她父母的允许下，卡雷尔给她做了检查，发现她已经奄奄一息了。她有结节性疮、肺部病变，呼吸快且浅，而且腹部严重肿胀。她很痛苦，几乎不能说话。这个年轻女子参观了卢尔德的马萨比耶勒圣母洞。此后不久卡雷尔又见到了她，她仍然躺在担架上，但呼吸和脉搏已经恢复正常。检查之后，他发现她腹部的肿胀已经消失不见了。她不再受病痛折磨，气色也好了起来。她说：“我会加入圣文特森·德·保罗慈善修女会，去照顾病患。”卡雷尔总结说：

在卢尔德观察到的某些事实已经不能用任何已知的有关伤口愈合和组织再生的原理来解释。在神奇的治疗过程中，组织再生的速度大大超过了所观察到的在最佳条件下伤口愈合的速度……治愈看起来是以正常过程发生，但却大大地加速了。

卡雷尔晚年的时候在维希政权设立的亚历克西·卡雷尔基金会担任董事，进行人权问题的研究，这使他的声誉极大受损。1944年，卡雷尔在巴黎去世。

诺奖得主们所共有的并不是某种宗教信仰，而是对自己所从事工作的信念，不论是科学、文学还是对和平和正义的追求。