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序:世界之希望(4)

权力的艺术:托马斯·杰斐逊传 作者:乔恩·米查姆


有自己的父亲作为榜样,他很早就立志要扮演大家长的角色,并且乐于承担随之而来的责任。他是个人自由主义理想的先行者,是路易斯安那购地案的决策人,是刘易斯和克拉克远征队的派遣者,是美国西进运动的先驱。为了制衡权力和联邦军队的影响,他领导了这个新生共和国的第一次民主运动。而至关重要的或许是他赋予这个国家“美国人不断进步”的理念——种明天会比今天和昨天更加美好的精神。自此以后,美国最伟大的政治家都会因为构筑了“美好前程指日可待”这一杰斐逊式的愿景而飞黄腾达。

杰斐逊的人生经历之所以引人入胜,某种程度上还在于,在面对极端的政党偏见、经济不确定性以及外来威胁时,他总有办法坚持下来,而且多半还能占据上风。杰斐逊的政治领导力颇具启发性,他为我们树立了一个榜样。作为总统,他可以在两个不同的层面上运筹帷幄:一方面,营造未来会更好的希望;另一方面,运用政治的灵活性和技巧,最大限度地把理想转化为现实。

他通常被视为美国的缔造者和设计师:一位能清晰描述国家未来的人,但也是一个不切实际的梦想家。虽然杰斐逊曾写过不少振奋人心的经典语录,他的诸多理念也广为流传,然而,杰斐逊并没有因此而止步不前。他是一位建造者,一名斗士。在担任总统期间,他曾说过,“现实性优先于纯理论”,而且,“现实性在很大程度上是由被统治者的习惯决定的”。

杰斐逊为了最伟大的事业而战斗,然而他却很少关注被迫害者和被奴役者的公平与正义。最终,对所有的争论、分歧、学术研究以及研讨会而言,关于杰斐逊大概也只有一件事是毫无争议的:这个生活和工作于1743~1826年的人同绝大多数凡人一样,会被激情、偏见、骄傲、爱情、抱负、希望和恐惧所左右。在接下来的几章,我要做的就是让人们重新意识到,杰斐逊——那个谋求公职、为新时代定义了人权、探索不断拓展的科学和哲学前沿领域的人,那个爱女人、养奴隶、参与缔造了一个国家的人——也是一个凡人。

他不属于我们这个时代,有其自身的历史背景,是18~19世纪的背景下所塑造出的人物。因此,必须将他放在当时的历史背景下看待。诚然,他所关注的诸多方面具有普遍性,这也是客观事实。他独特的人生经历具有深远影响。

全世界,或者说这个世界上大多数人都深知,杰斐逊是一位魅力非凡、卓越高雅的人。无论是谁,哪怕你是碰巧出现在他面前,他都会不遗余力地利用这片刻时光展现他的魅力。无论男女,他都会调侃打趣,让你对他产生好感。“被喜爱是一件令人陶醉的事,”他对他的孙辈讲,“获得人们喜爱的方法就是:不要同人争吵,也不要发脾气。”他厌恶面对面的争辩,更喜欢圆融地化解言谈中的冲突与不快,这让一些人以为杰斐逊同他们的观点一致,但事实上,他只是在竭力避免冲突而已。正是由于他对一团和气如此痴迷,一些人将他的有所保留误解为表里不一,他也因此付出了代价。

然而,女士们却对他青睐有加。受华盛顿民主共和党《国民通讯员报》的发行人塞缪尔·哈里森·史密斯的邀请,杰斐逊造访了史密斯家。在会客厅,他同女主人、史密斯的妻子、作家玛格丽特仅仅独处了几分钟。起初,这位出身于联邦党人家庭的史密斯太太并不了解杰斐逊为何方神圣,但她发觉自己“有些被这位访客高贵稳重的气质所震慑”。然而,这种“战栗的感觉”只是一瞬间的体验。就座后,这位陌生的造访者“举手投足安然自若,还漫不经心地把胳膊搁在他座位旁的桌子上,他转过来对着我,神情流露出关爱,声音柔和,举止优雅,宛若女性一般”。他还有“唤醒别人”的天赋,“开始会聊点儿日常生活的话题,”史密斯太太说道,“我还没反应过来,就已经开始在观察这个人了,相当有趣。”


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