缓急顿挫之法,较之高低抑扬,其理愈精,非数言可了。然了之必须数言了之必须数言：为了把缓急顿挫之理说清楚,只能用简单明了的几句话。；辩者愈繁,则听者愈惑,终身不能解矣。优师点脚本授歌童,不过一句一点,求其点不刺谬刺谬：违异；完全相反。司马迁《报任少卿书》：“今少卿乃教以推贤进士,无乃与仆私心刺谬乎!”,一句还一句,不致断者联而联者断,亦云幸矣,尚能询及其他？即以脚本授文人,倩其画文断句,亦不过每句一点,无他法也。而不知场上说白,尽有当断处不断,反至不当断处而忽断；当联处不联,忽至不当联处而反联者。此之谓缓急顿挫。此中微渺,但可意会,不可言传；但能口授,不能以笔舌喻者。不能言而强之使言,只有一法：大约两句三句而止言一事者,当一气赶下,中间断句处勿太迟缓；或一句止言一事,而下句又言别事,或同一事而另分一意者,则当稍断,不可竟连下句。是亦简便可行之法也。此言其粗,非论其精；此言其略,未及其详。精详之理,则终不可言也。

当断当联之处,亦照前法,分别于脚本之中,当断处用朱笔一画,使至此稍顿,余俱连读,则无缓急相左相左：不当。之患矣。

妇人之态,不可明言；宾白中之缓急顿挫,亦不可明言；是二事一致。轻盈袅娜,妇人身上之态也；缓急顿挫,优人口中之态也。予欲使优人之口,变为美人之身,故为讲究至此。欲为戏场尤物者,请从事予言,不则仍其故步仍其故步：仍旧照老一套。故步,老步子、老一套。。