这件事没有扩散。但卢安克这种坚决抗拒得奖，远离荣誉甘守平淡的行为，却令节目组多少有些震撼。

没有人再去争论卢安克的行为是否够得上“感动”，这个德国人没有成为2006年度《感动中国》人物，其实，是节目组给予他的一种尊重。

朱波说，我们给一些人授予《感动中国》荣誉，这是一种尊重；这次，我们不给卢安克这个荣誉，同样是出于尊重。

卢安克不希望别人去观察他、研究他、报道他，但《感动中国》节目组还是持续关注这个德国人后来在中国的作为。

2007年4月， 卢安克接受中国邀请，成为广西共青团的志愿者，继续在山区教书，他用自己的方式给孩子上自然（科学）、美术和音乐。

2008年，他在给学生上课的同时，和学生合作拍摄了电视剧《和平剑》。拍摄在每周固定时间进行，持续了几乎一年。

2009年，卢安克跟河池电视台合作，把课堂资料做成电视节目《留守娃》。

2009年，卢安克为圆善合作社打工，翻译书籍和设计网页。

2009年， 卢安克第一次接受中央电视台《面对面》采访。他说，这给我带来了很多新的责任。

2010年，卢安克参与电视栏目《快乐人小剧场》，帮助他们拍摄剪辑关于教育活动的纪录片。

2011年，他开始尝试和学生们一同创作歌曲。并开始研究留守儿童与乡村支教志愿者的关系。

显然，卢安克在发生一些改变，但是没有人能说清是哪一种改变。2009年，卢安克在接受《面对面》柴静采访时说：“如果一个人为了自己的家，那么家人就是他的后代；如果一个人为了自己的学生，那么学生就是他的后代；如果一个人为了人类的发展，那么人类就是他的后代。”

朱波微微有些触动，下意识地思索，这位德国人在价值观方面，到底与我们有什么不同。

2009年，另一个外国人进入《感动中国》的视野。她是卢安克的同胞，德国姑娘萨布利亚?坦贝肯。这是一个更具传奇色彩的盲人。1997年，当卢安克来到广西的时候，她来到西藏。

关于她的事迹描述中说：她骑马穿越西藏，第一个开发出藏语盲文，创办盲童学校，给西藏盲童带来知识之光。她还邀请世界级登山团队来到西藏，指导盲童们向喜马拉雅山脉一座海拔7000余米的高峰发起挑战。

萨布利亚?坦贝肯没有拒绝《感动中国》，只是因为当时身在印度进行教育计划，不能赶到北京颁奖现场。她愉快地接受了央视记者的采访，表达自己的遗憾。

到现在，朱波常常反复咀嚼这两个德国人的故事。给广西或者西藏人带来光明或改变是一回事，这两个人的生活轨迹带给人内心的改变又是另外一回事。至于他们的做法是不是让人感动，怎样让人感动，他觉得，每个人都会有自己的答案。