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说到罗马，不能不提到梵蒂冈。

小时候，我曾在电视里看到一个新闻画面，成为我对梵蒂冈的最早印象：被火光照亮夜的古城里，来自全世界的天主教徒在圣彼得广场前虔诚朝拜。主教在上面优雅的挥手致意，画面充满神圣的宗教仪式感。

梵蒂冈位于罗马城的西北角，是一个“国中国”。它也是全世界最小的宗教国家。

梵蒂冈的建立可以追溯到君士坦丁一世那时（眼熟？就是前面提到建凯旋门的大帝）。最初基督教徒在罗马受尽压迫，直到君士坦丁开始信奉基督教，他们的地位才开始好转起来。西元4世纪，君士坦丁在罗马城的西北角修建了君士坦丁大教堂，成为梵蒂冈及天主教的前身。

不止梵蒂冈，在罗马的大街小巷里散步，随处可以见到各式大小教堂。古罗马帝国是个政教合一的国家，在基督教成为国教后，倾尽国力修筑很多豪华壮丽的教堂。不夸张地说，连古代欧洲的美术史基本也是由宗教推动的。

在一个不起眼的小教堂里，我见到一个衣衫褴褛驼着背的老爷爷跪在一个基督受难的雕像前。他努力的把腰压得非常低，头几乎要碰到地板。许久后，他慢慢扶着旁边的木栏站起来。然后走上前，用一种非常谦卑的姿态仔细抚摸着雕像，神情隐忍又虔诚。

那个下午，我坐在教堂里，又认真又幼稚的思考到底什么是爱。

以前看圣经上面写道“有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打。有人强逼你走一里路，你就同他走二里”，完全不能理解。

现在好像想通了一点，又好像变得更迷茫。

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爱是什么呢？

喜欢一个人，对他好，就是爱么？

那，会喜欢多久？

要是他身上你喜欢的元素慢慢消失，你还会喜欢么？

我认为，爱是保持喜欢的一种能力，是坚持的一个过程。是学会控制自己的情感，不瞬间爆发，不忽然消失，是细水长流去喜欢一个人。

所以，不要因好感把对方想得过好，也不要因失望把对方想得太坏。

因为他只是一个被你喜欢的普通人。

关于爱，有很多我还不明白，但肯定的是，它是很好的东西。

它不会带来任何负担，不会使任何事情变糟糕。

那些会让人为难，难过的肯定不是爱，它只是某种长得很像爱的东西。

别人若打我一巴掌，为使他高兴，心甘情愿去再挨一下；别人若向我索取，就尽量给得更多。

这应该是圣经上说的大爱——去爱跟与你无关的，甚至讨厌的人。

对于平凡的我来说，这太难了。

这一生，我能好好爱自己喜欢的人就够了。