公刘带领周人走向富强。公刘的后人又在“豳”地建立国都。这个地方，在今天陕西旬邑、彬县一带。

经过周人祖先的辛苦经营，周人所在的地方，财物丰盈，土地肥沃，人们安居乐业，俨然是人间乐土。到了古公亶父做民族首领的时候，又发生了一个大事件。

当然，古公亶父也是一个很标准的仁义之君——他毕竟也是周人的祖先嘛，周人当然只会念他的好，所以我们看到的文献记载的古公亶父的事迹，只有光辉灿烂的一面。

古公亶父秉承后稷、公刘的事业，继续发展农业。这时候，豳地的富饶肥沃已经是远近闻名了。

你富足了，自然就有人眼红，要来分享财富。有一支戎狄部落，就前来骚扰，侵犯豳地，抢夺财物。

换作一般的领袖，该怎么办呢？率众起而反抗或者是直接投降，好像就这两条路吧。

但是古公亶父处理的手段不太一样。他认为戎狄只是想要财物，要财物，那给他们不就完了吗？反正土地肥沃，不断会长出来更多的东西。于是，古公亶父就很友好地把财物给了戎狄，老百姓因此没有受到丝毫伤害。

不过，人的贪欲是无法得到满足的。没过多久，戎狄就发起了第二次侵扰。

这次他们要的，就不仅仅是财物那么简单了，他们要人民和土地！什么意思？就是说，古公亶父你走吧，把人民和土地给我留下！老百姓都很愤怒，你这也太欺负人了吧？人人拿起农具和兵器，要和戎狄打仗。

这就好像后来的忽必烈说，南宋皇帝，你们走吧，把大宋江山和大宋子民给我留下！

南宋的皇帝和大臣选择了反抗，尽管反抗失败了。

但是古公亶父的处理手段还是一如既往的出人意料。

《史记·周本纪》记载他是这样说的：

有民立君，将以利之。今戎狄所为攻战，以吾地与民。民之在我，与其在彼，何异？民欲以我故战，杀人父子而君之，予不忍为。

古公亶父说：老百姓立一个君主，是为了对他们有利。现在呢，戎狄攻战的目的，是我的土地和人民。老百姓受我统治和受戎狄统治，有什么区别呢？若老百姓因为我而打仗，用牺牲子民的方式来换取君位，我不忍心啊！

古公亶父的这些话，听起来是那么的有理，但是我总觉得哪里透着一股子不对劲。

他的这个选择，表面看起来是为了不牺牲老百姓，但是稍微深入想想就知道不是那么一回事。面对强权和暴力，自己逃避不说，更关键的是把百姓推向未知的水深火热之中。

退一万步，你避让可以，但要看接替你管理的是什么人。接替你管理的，是文化习俗截然不同的戎狄，怎么能就这么退缩了呢？这是典型的不负责任、不尽职。