当然，我们也可以从另一个方面来作些分析。当时所谓康乾盛事，经济有了较大发展，随之也便有了先进思想的产生。虽然统治者大兴文字狱，但禁锢不了这些思想的传播，它也会像无所不在的春风一样吹到大观园，叩响潇湘馆的门。她与宝玉一同觉醒，也就是成为李贽所论具备“童心”的人；成为防卫森严的贾府的先知先觉者。新的东西在守旧者的眼中看来，从来都是怪异的东西、大逆不道的东西，他们不能理解、也不想理解。她与宝玉相同，“无故寻仇觅恨，有时似傻如狂”“潦倒不通世务”“行为偏僻乖张”，这就是封建卫道者眼中的宝玉和黛玉的形象。试问，有这样思想行为的人，在世俗的眼光看来，怎能不视为异类呢？黛玉不被理解也就是自然的事了。如果这样的异类再与另一个已令长者头疼的异类结合在一起，那后果不是不堪设想吗？如果他们真的结合了，必将像大闹天宫的孙悟空一样，使贾府得不到片刻安生。

因而他们出来了，或明里或暗里对宝黛的婚事进行了各种干预。这其中就有贾母对黛玉态度的转变，由近而疏，并有呵责之意；元春在黛玉的婚事上也早就有了暗喻；赵姨娘也不时在贾政面前大进谗言；最终王熙凤一个狠毒的“掉包计”也适时出笼了。在黛玉对爱情的焦渴之中，猝不及防之时，明枪暗箭集中了火力突然袭击，她无力抵抗，随着爱情像花朵一般陨落，黛玉也便随之夭亡了。

我们也应当看到，贾府的掌权者除了对她的思想拒斥以外，对她的身体也是不能不予以考虑的。“娇袭一身之病”的黛玉的确太柔了太弱了，虽经过不少名医的治疗，但仍没有起色。悲观的黛玉愈益悲观了，以至于发出“我的病是不能好的了”的哀叹。这样就形成一种恶性循环，心情越不好身体越衰弱，身体越衰弱心情越不好。这时，死亡的阴影早已笼罩她的心头了，聪明的黛玉知道她在争夺宝玉的爱情天平上，与别的女孩相比，已缺少了一个重要的砝码。但心高气傲的黛玉就是不甘，她不甘让别人把宝玉从自己的身边夺走，所以她才视“金锁”“金麒麟”如寇仇。就这样日复一日地煎熬着，病也就一日重似一日了，她距离爱情的目标也便越来越远。最后终于被决策者所弃，夭折在苦苦追求的路上。