题记

“在山泉水清，出山泉水浊”，你是没有出山清泉，湘云。你明洁碧透，清澈足以照人。

你虽则出身侯门，却有一颗平民之心，你肯低首下心地向丫鬟述说玄妙的“阴阳”。

你毫无机心，一无披挂地在刀丛剑树中从容出入。你有话就说，有酒就喝，喝醉就睡，然后以地为床，以天为衾，让芍药花瓣把你埋进梦乡。在芍药裀下，你已拥有一个非常快乐的梦了。

你是大观园中著名的诗翁，在凄寂的凹晶馆，一只野鹤启迪了你的诗思，让你吟出“寒塘渡鹤影”的名句，几乎使雄视大观园诗坛的潇湘妃子俯首称臣。

你朴实得近拙。

你憨厚得近愚。

你浑然天成，如一块未琢之璞。

——引自作者散文诗稿《醉红闲草》

一、开篇絮语

湘云是吹进大观园的一缕清风，所到之处，无不鲜花含笑，绿水欢歌，星明月朗，云卷云舒。她给大观园带来一片和谐。她像个玻璃人似的，谁都能把她的五脏六腑看透。黛玉耿介拔俗，远离尘嚣；宝钗深藏不露，难知底细；唯有湘云玲珑剔透，与人相见以心，别有一番妩媚。与宝黛相比，似乎有些浅，但正如鲁迅先生在《忆刘半农君》中所说：

但他的浅，却如一条清溪，澄澈见底，纵有多少沉渣和腐草，也不掩大体的清。倘使装的是烂泥，一时就看不出他的深浅来了；如果是烂泥的深渊呢，那就更不如浅一点的好。（《鲁迅散文选集》，人民文学出版社1998年版）

鲁迅先生所论是很适合史湘云的。正因为她没有机心，和极难相处的黛玉成为挚友，也正是因为她没有机心，与极善深藏的宝钗成为知音。那些大大小小的丫鬟们也把她看做自己的亲人。她公平待人，甚至送礼品也不忘给丫鬟们带来一份儿。与她们厮混在一起，也是谈笑风生，没有一点大家闺秀的架子，甚至和她们论起了深奥难懂的“阴阳”。在大观园与所谓“高层”人们接触，谈起话来也口若悬河，谈诗论文，深中肯綮；作起诗来，往往诗思泉涌，挥翰成篇。恰如“胸中有雄兵百万”的元帅。她是个“大俗大雅”的人物。说她俗，不是庸俗，而是指接近“世俗”、了解“世俗”；说她雅，是说她和其他闺秀一样，腹有诗书，气质自华。

也是因为她父母双亡的缘故，没有接受多少“妇德”的教育，所以她好着男装。这不仅是出于好奇，更是她内心世界的一种外在反映：那就是她要做一个强者，渴望像一个男人那样，有相对的自由，可以在人间随意地来来去去，像红拂那样，寻找那种夜奔的刺激和勇敢，或像花木兰那样驰骋疆场，精忠报国，对她来讲，那将是多么大的快感和满足。她有豪放不羁的思想，总有种种新奇的东西吸引着她，所以她才标新立异，力图使自己成为一匹羊群中的骆驼。当她穿上男儿服装的时候，她的那颗心恐怕早已飞出大观园，追怀历史，在无尽的时间中，浮浮沉沉，景仰着她心目中的先贤。

这也是晋人风度的一种展现。

但她毕竟是闺中少女，她从来没有失掉少女的美丽。不仅外貌美，内心更美。