“哲学”，就是哲学家帮自己，帮他人觅得“幸福”的锁匙。因为，在“我要幸福”的前提下，我们总是在语言、思想、行动、心态等各适其适的自相矛盾下坠入自设的网罗，哲学家，就是以厘清个中逻辑的盲点、误点，把在生命历程中迷路的那颗心带回走向与我们重遇的路上。

为什么不能人人都在这条路上成为“哲学家”？这问题有点像在问，如果都可以把观看锻炼成观察，是不是人人都能成为“福尔摩斯”？不是每个人都想成为“哲学家”与“福尔摩斯”，因为有种说法是，“幸福”都是属于“普通人”的，至于不是“普通人”的人，便因“不普通”而被孤独诅咒。

《心之侦探》的终极谜团因而就是，普通人与不是普通人的人，哪一个才真的“孤独”？是普通令人自觉存在感薄弱？是不普通令人自觉没有归属？存在感薄弱和没有归属哪一个更虚无？寻找这个答案是不是就是“孤独”之源？是消除“孤独”所以杀了“幸福”，抑或是追求“幸福”的不可能成就了“孤独”？它们为什么不是一体两面？

我营造的戏剧世界，是在一个空间里（舞台），怎么让观众看见多重空间（多个时空发生的事时而重叠时而分开），多重焦点（还原大图画之前，每一块小图画都有故事），多重人格（在众多分身众多面谱之中的哪一个人才是“我”），总是在考验我作为第一个看见一场戏、一出戏的创作者（导演），怎样令观众找到一种专属自己的“快乐”——人人看见只有他才会看见的一种真实。

不是在别处看过的，不是完全被吿知的，不是一看就已知道答案的一种“明白”，它应该是一种晨曦时照在身上的光，它应该令人感受到自己的存在是通过自己的敏感，不是熟悉的感觉，不是熟悉的自己，但又不是不认识的自己，而是一个一直隐闭在人群，和阴暗角落的，只有背影，只有轮廓的自己，渐渐现身到自己的面前来。

那就是创作与幸福的最近也可以是最远的关系，愿意发现自己的一些什么，是原先解不开的情感密码，是原先藏起来了的人格线索，是过去与现在重重阻挡住而看不清楚的人生未来。

人生，就是探案，每个人在其中，都是侦探。