王舜祁撰文披露此女死亡经过时这样说:“1941年4月,溪口沦陷前夕,由于宋明义在江西赣州蒋经国手下工作,所以他把蒋建华也带到了赣州,一则可以夫妻团聚,二则可免落入敌手。蒋建华到江西不久即染上了肺结核。那时,姚冶诚、蒋方良都在赣州,常去探望,有时还煮了鱼肉鸡鸭送到建华住处,给她滋补身体,终因当时对肺结核尚无特效药,光靠食品滋补无济于事,不治而亡,身后仅留下一个女儿。……”

纵有当地史家的记述,也肯定蒋氏家中当时确有蒋建华其人,然而,从现在已经公开的蒋介石日记中,却始终没有查找到与蒋建华女士相关的任何记载。这显与蒋介石日记中频繁出现的蒋经国和蒋纬国形成了鲜明的对照。对此,也有一些考证者提出了异议:“蒋纬国也与蒋介石无血缘关系,可是蒋氏为什么对他如此疼爱有加,并在他日记中记述再三？显然,蒋建华的身世另有渊源。”这种异议也并非没有道理,因蒋介石家中如果确有这样的养女存在,且后来还嫁进了宋家(也算蒋家的亲戚),那么蒋介石为何不在日记中为蒋建华记上几笔呢？难道只因为蒋介石后来对此女不喜欢,就在他日记中不存点墨吗？这似乎也难以说得通,因同样被蒋氏憎恶的妻子毛福梅和一些族亲,也都不同程度地在蒋介石的笔下现身,为何只有此女例外？鉴于此,有关蒋建华系蒋介石养女一说,尚属存疑之人。

至于蒋介石的义女毛信凤,亦在必说之列。

王舜祁先生在以《 老师介绍的毛信凤 》为题撰文时,曾经这样写道:“毛信凤幼年遭不幸,父母同时死亡。她的父亲因病去世,母亲悲不自胜,喝盐卤自尽殉夫。毛信凤一夜之间成了孤儿。毛思诚看到这个孤苦无依的侄孙女非常同情,便把她领过门来,认做孙女,承担起抚养的责任。毛信凤逐渐长大,聪明伶俐,深得毛思诚的钟爱。一年,蒋介石回乡扫墓,到岩头村探望老师,见到了在毛思诚家里端茶倒水的毛信凤。毛思诚介绍之后,向蒋介石提出,想把毛信凤给他当过房囡。蒋介石听老师一说,又见毛信凤活泼可爱,便慨然答应。于是,拣了一个好日子,毛思诚领着毛信凤到溪口蒋宅举行拜父仪式。蒋介石坐在丰镐房报本堂的太师椅上,毛信凤恭恭敬敬地向他行三鞠躬礼,羞答答地按当地习惯称呼叫了声‘阿爹’……”

据王舜祁先生说,毛信凤在解放以后仍然留在浙江奉化,而且还成了一位人民教师。所幸她在生活中较为谨慎,即便身边人也不知她曾经认蒋介石为父亲,故而在解放后的历次政治运动中安然度过。此事的真实性如何,尚不得而知。不过毛信凤当年在蒋家王朝尚未覆灭之前即进入丰镐房拜父,在溪口当地无人知晓,似乎可信性不大。此人也与前面所说的蒋氏养女蒋建华一样,在公开的蒋介石日记中并没有觅到与其人相关的只言片语。至于此女与蒋关系的真伪虚实,有待进一步考证。毛信凤如若真是蒋介石义女,相信奉化当地文史专家们有一天定会拿到更有说服力的佐证。但有一点是可以肯定的,即蒋介石因喜欢异性而渴望身边有一两个女儿,这当是他平生恋女而衍生出来的情结。