二

等待是一种折磨人的情绪，尤其是怀着相思。由最初的羞怯，到期待，到担心，到焦虑，再到失望，最后是怨恨。一层层叠加，一步步深陷，心情似六月天气，瞬息万变，很难平和：继续去采桑，或者，干脆回家去。

她必然要找个借口，发泄一番。

左等人不来，右等人不来。百无聊赖中，她伸手折花，转眼间，一枝鲜嫩的花枝便擎在手中，随着大力地攀折，桃树颤抖，纷纷扬扬的花瓣好似雪花飘零，落了她一身。

花并不是娇弱的花。无辜被折，诗人模仿着花朵的语气，怨恨又尖利地询问折花之人：请问这位美丽的女子，我开我的花，你采你的桑，互不干扰，你为什么偏偏来折断我？

我的花美，却也不是无限期。春天一过，到了八九月的秋天，白露渐渐凝成寒霜的时候，就是不折，也会随之凋零，哪有长久开花的美丽植物呢！

折花女子，思虑了一回，也发出了感叹：

唉，就算花会凋零，等到来年的春天，还可以再次发芽、开花，周而复始，时光不是敌人，怕什么？

这样说来，花比人强啊。花落花会再开，人去却不会再来。时光如流水，寸寸相思寸寸老，终有一天人憔悴，便是欢爱永诀时。

花的责问，其实也是失意女的责问。

你为什么不做自己分内之事，却跑来折下我这朵花。折了，又不珍惜！

答案无他——爱美之心，人皆有之。女子爱鲜花，男人爱美女，爱花不赏空折枝，和男人有什么区别！

怪只怪，你的花朵太美，你的容颜太娇嫩！

美，是明目张胆的攀折借口，亦是命运生成的过错！当然，这都是“折花”人给自己找的理由。

然而，花折能再生，凋零能再发，红颜却不行，女子青春不在，往往就是男人和你恩爱永诀的时候。

等待旧爱却扑了空。这应该不是第一次扑空了吧，否则不会如此焦急怨恨。

男人都爱红颜美，新鲜劲一过，管你桃飘与李飞。

徒剩伤心人，凭花掉泪，对月伤悲。

女人的爱是沼泽，一旦掉下去，很难挣扎出来；男人的爱是浅滩，随便一扑腾，便可以上岸，只要有了好的风景，人生随时可以重新洗牌。

她是不懂，兀自等在桃花李下，那个曾经约会的地方。

提着采桑的小笼子，折一枝桃花，落一身花瓣雨，忆一遍曾经的缠绵痴情，叹一遍花自飘零随逝水，人面娇颜再不回。

还是回家去了。

因为：吾欲竟此曲，此曲愁人肠。回家抚琴了，希冀用琴音填满这失落，却曲曲断肠。

哪里是曲断肠，分明是痴情负流水，相思永不回！大伤无形，茫然无措。

千般无奈，借酒消愁，却愁更愁。身处宽敞明亮的大厅，更增添了几分清冷和孤寂。

三

董娇娆曾经是女子名。一说，此女原是歌姬，长袖善舞，容貌娇人；一说，是诗中女子名。《董娇娆》之后，“娇娆”二字，直接成了美女的代称。

唐诗中用“娇娆”二字比较多。杜甫《春日戏题恼郝使君》：细马时鸣金騕褭，佳人屡出董娇娆；温庭筠《题柳》：香随静婉歌尘起，影伴娇娆舞袖垂。

采桑而忘情，《董娇娆》不是第一个。

张仲素《春闺词》：袅袅城边柳，青青陌上桑。提笼忘采叶，昨夜梦渔阳。

痴情女子，提笼去采桑叶，采了半天，却笼中空空，为什么呢？因为昨夜梦到渔阳了。渔阳是唐时的征戌之地。

渔阳鼙鼓喧天，说的是安禄山在渔阳造反了。

女子的丈夫，是到渔阳打仗了，从而音信全无。她在家里一边等待，一边采桑养蚕度日。

相思尤甚，以至于一梦成痴，白天，她竟连正事都忘了，完全沉浸在梦中相见的情景里。

采桑而不满，《诗经》也有这样的句子。《卷耳》就描述了这样的情景：采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，寘彼周行。

不过，《卷耳》采的不是桑，而是另一种植物，苍耳。

虽然有桑叶和苍耳之别，却是一样的思而忘事。

《董娇娆》中这个女子呢，更为直接，她没有忘记采桑，而是根本就没去。只是提着笼子，在桃李树下待了半天，折了一枝花，感叹了一回，便郁郁而返了。