可是，发生在2011年的民主运动，则带出了阿拉伯局势的新阶段。

2011年本·拉登终被美军擒杀了，而我所访问过的圣战组织那位大阿哥可能也走了，一个时代虽然未能画上句号，但大家都寄望有另一种方式，一种新的变格，黑暗的前路尽头，为何不可以就是曙光的所在？！

各人都受够了！

历史是不是有它的轨迹？当我写完《拉丁美洲：21世纪社会主义的革命》，不久，中东和北非竟然又发难了。从拉美到中东，两地人民有意或无意、直接或简接凑巧地都挑战了该地区的主导权。

2010年12月17日，阿拉伯地区一个重要的日子，它深深地刻在历史的书写上，刻在每一个阿拉伯人的心灵里，也刻在我们每一个人的记忆中，命运，似乎把大家都困绑在一起。

当二十六岁的突尼斯年轻小贩，点着一根火柴自焚，以抗议受到警察的无理打压，熊熊烈火推动了无数的突尼斯年轻人上街，他们一手紧握石头，另一手紧握手机，摆了一个大家熟悉的姿势……

这个姿势，对我而言，也的确太熟悉了。

人人摆了一个准备把石头掷向前方的姿势，此一姿势真的可能是属于阿拉伯人的……

1986年，在狭长的加沙走廊，巴人发动了第一次起义，他们都紧握石头，这次起义遂被称为石头起义。到了2000年，巴人又发动了另一次起义行动，一样走上街头，一样把石头掷向前方。

如果说2010年12月17日是阿拉伯的柏林围墙事件，那么，在阿拉伯发生第一宗柏林围墙事件，便应该是1986年的石头起义了。只可惜，当时还没有手机，围墙未能倒下。

但，突尼斯人却不一样了，如今他们可以紧握手机，一个新时代起义事件开始了，他们要让全世界看，让全世界思考，他们另一只手所拿的一块石头。

发生在21世纪第二个十年之初的阿拉伯反政府浪潮，有人指这是关于贫穷、关于民主、关于自由，不过，正如阿拉伯老百姓自己说，真的原因其实是关于公平和尊严：重拾被剥夺了的关乎人的最基本的正义、尊严。拉丁美洲在新世纪的起义不也是这样吗？在“华尔街运动”的行动者，他们高喊1%不公义地剥削了99%的权利。

因此，阿拉伯人说到被夺走的尊严，这不仅在于外交，亦不仅在于内政，又或某个独裁者——本·阿里还是穆巴拉克，而是更核心的问题，谁制造了哪些独裁者？