在埃及，“宗教”是个敏感词，就与“和平”一样。正如前述，埃及人与巴人一样，视“和平”有服膺于以色列之意。因此，AITAVS只能称为非暴力研究所而不是和平研究所。

无论如何，年轻人厌倦官方媒体主导一切，对康雅纳电台无比好奇，电台很快便把年轻人凝聚起来，并诱导他们从非政治的讨论到政治的讨论，例如要解放生活上的种种限制，不能不先从政治制度的改革下手。

不过，你也不可以讲得太复杂，一如年轻人现在最爱的脸书和推特(twitter) ，例如中年人喊出“受够了”，到了年轻人，他们索性更简单明白：穆巴拉克下台！

AITAVS被视为这场埃及青年运动的播种者，而知名的“四月六日运动”，不少成员便是从该组织培训出来的。我对森密什进行访问时，即特别问他有关运动的策略。他得意地反问我，对这次青年运动有何感想？我说，这是一场没有领袖的运动。森密什立刻点头说：对！群龙无首，这样政府便不知该找谁人来算账。

既然无法如过往以打压领袖来打压运动，这反而使得青年运动有较大的空间进行和平抗争。他们犹如一条灵巧的蛇，到处转动，把冲突控制到最小。而政府所面对的，却是一大群模糊的脸孔，不知从何下手。

一场新时代的运动就这样诞生。人人都是英雄，人人也不是英雄。一个不需要英雄与领袖的时代，同时亦唾弃了意识形态，这反而更能凝聚各阶层派系人士。一个大家都认同的口号，便可以把各方人马拉在一起。

我好奇问森密什，没有蓝图，没有愿景，也没有完整理念，一场运动可以维持多久？又怎可以转化成更具体的政治力量？森密什耸耸肩，满不在乎说：“就看一步走一步吧！正如美国人所鼓吹的，先行动，然后从错误中不断摸索学习，慢慢地，我们自然会找到一个合适的模式。”

特别是年轻人，他们受脸书与推持的思维影响，根本不会想得太远，也不会想得深刻，亦不完整。总之，他们只知道这一刻最想要做的是什么。我转而问阿积宝，他引证了森密什的说法，就是看一步走一步。昨天要求穆巴拉克下台，今天要求所有旧政权的人物都要走，接着是修宪，直至民主与自由得到保障。不要领袖的“四月六日运动”无意转化为政党，只追求运动的一股热情，不断行动。但成员可以各自各精彩，例如他个人加入了“民主前线”，他的同伴花惠芝则是“明日党”的党员。

不过，大部分“四月六日运动”成员仍是停留在网络的后现代青年，是好是坏？