“朋克”——薇薇安的口音在说这个词的时候，元音部分发得尤其重——“朋克对于我和马尔科姆而言，就是一切。现在的我，提及朋克的频率要远远低于人们的设想。这并非因为我羞于谈及，或是认为它已经过时，或是别的什么原因。我更感兴趣于目前所从事的事情，但有必要说明的是：当前我正在从事的事情，也依然是属于朋克的——仍然旨在为不平等现象发声，并且让人们反思，即便这会让很多人感到不舒服。就这个意义上讲，我永远都是一个朋克。朋克，对于我和马尔科姆，以及我们的服装店来说，其实已经成了某种意义上的混搭：即不断地收集想法，或不断地汇集不同的人群……”

她叹了口气，然后调整了一下头戴的印着“混乱”二字的发带，深吸一口气，抿了一口花草茶，谨慎地说道：“过去的事，你是永远都无法逃避的。在与马尔科姆分开后，我曾经试图逃避过去的所有一切。但现在，我为自己的朋克身份而自豪，因为我觉得，这改变了今天许多年轻人的想法，他们再也不相信政客的承诺了。气候革命是朋克的，我在残奥会上所做的一切也完全是朋克的。朋克永存！与最初的行动相比，我们的态度不变，但是思想更加先进，信念更加牢靠，改变世界的可能性也更大。”

马尔科姆偶然萌发了售卖摇滚乐相关商品的想法。“一开始，我们店铺里只卖唱片。”薇薇安说，“当时还有在英王道自由先生店铺工作的哈罗德（Harold），他是痞子风潮复兴的领军人物之一。那应该是在1970年的秋季，马尔科姆的唱片都是从交换市集淘来的，比如拉瑞·威廉姆斯（Larry Williams，美国节奏布鲁斯和摇滚乐歌手）等人的唱片，我们的生意就是这么开始的。”60年代嬉皮风（马尔科姆将他们称为“嬉波”）所传达的乐观主义幻想破灭之后，时尚的伦敦人开始转向复古时尚，并成为摇滚复兴中的最早元素。按照马尔科姆的计划，店铺更像是一件艺术品，而非货摊。其中通过出售“复古饰品”，来发表对资本主义制度的反抗宣言，还会播放音乐，并拒绝出售常见的流行款式。没有固定的经营场地，也没有固定的营业时间，甚至也几乎不赚钱。但在薇薇安、马尔科姆，音乐和混乱之间却诞生了某种共时性。

一开始，服装并不是首选。马尔科姆受帕特里克·凯西（Patrick Casey）的影响很深，绝对购买迷你专辑和78转唱片。他的想法是，我们可以收集唱片来销售，但是我们后来遇到了摇滚乐复兴浪潮的乐手，比如来自自由先生的汤米·罗伯茨（Tommy Roberts），他建议我们在伦敦西区寻找一个固定的铺面——也可以重返波多贝罗（Portobello）古董市集。我曾是波多贝罗的常客，但那儿的主要商品并不是衣服。我非常喜欢自己在那里的收获，记得就像是变成了太空公主，穿着天鹅绒豹纹裤子和吟游诗人般的长衬衫，上面印满红心和黑桃图案；或是身穿星星图案的长T恤连衣裙，头戴从沃尔沃斯（Woolworths，大型百货零售商）买来的头巾，材质是闪闪发光的卢勒克斯线（一种有塑胶外皮的金属细线），嘴上还涂着紫色的唇膏！所以我一直强调说开始我们的重点根本就不是服装，但是毫无疑问，我对服装十分感兴趣。事实上，走进服装领域的历程很简单。一开始是马尔科姆从喜德·顾林（Syd Green）定制店买了些痞子风的外套，然后我在上面添加了各色天鹅绒衣领及其他类似的装饰。接着帕特里克·凯西采购来一些有蝙蝠翅膀和条纹图案的复古拉链外套，然后我来进行仿制。后来我做了一些女式条纹T恤衫。不过这都是稍后发生的事情了，至少是在我们的经营地点不再是一个小摊之后……