虽然这群游客中几乎没有善男信女，但他们被喇嘛用宗教力量唤起的狂热绝不亚于善男信女。

在一种无形的神奇力量引领下，游客们不由自主地双手合十，低头礼敬，满面虔诚，有秩序地往诊疗室鱼贯而入。

每一位游客的姿势都非常标准：轻抬右脚，左脚着地时低头礼敬，口呼：扎西得勒！

“活佛”对进入的每一位游客都双手合十，回以：扎西得勒！

进门先看见的是一张木制长条桌，身材瘦高、看起来清心寡欲的老“活佛”穿着黄色袈裟端坐上方，薄薄的嘴唇显得有些不食人间烟火，上眼皮松弛的三角形小眼睛像幽幽萤火忽明忽暗。

三楼的诊疗室比二楼的经堂还要暗一些，有点像某乡村的医疗点，但没有输液的病床，没有摆放药品的玻璃柜，应该比医疗点要清贫，但跟医疗点的最大差异是这里供了一尊佛像。

“活佛”坐的木制长条桌对面放着一个小方凳，是给问诊病人坐的，右侧是能坐八到十人的长条凳，是给病人的亲人或更多的求医问药者准备的。

排队站在最前面的是富二代“美女”婷婷，说她美只不过是拥有青春，三十岁以下的女人在男人眼里都是美女，即便一点不美也会被男人夸为气质好。

婷婷长相普通原本也不是什么罪，她罪在没有白皙的好皮肤，油光、凸起、凹印、黑头、不洁净感是婷婷和所有“逗”留人群自己丧失信心，令异性丧失亲吻欲望的罪魁祸首。

婷婷脸上密密的青春痘，野火烧不尽，春风吹又生，像韭菜苔一样割一茬长一茬，以致还留下不少暗疮印，这也是唤不起开放的达珠导游内心哪怕一丝丝冲动的原因。

婷婷一门心思想治好自己的痘痘，别看她外在热情自信，其实内心异常自卑，她觉得只有先拥有美丽，才能获得真正的爱情。