这四点差异，决定了她们一生的走向，也决定了她们数十年的分歧，而这种政见上的分歧长期损害着宋氏三姐妹的亲密关系。

1940年，宋美龄赴香港治病，三姐妹得以聚首，仿佛又回到了早年在威斯里安女子学院留学的那个时期，融融洽洽，尽展欢颜。她们还一起在香港饭店用餐，公开露面，把那道名为“团结抗战”的政治大菜似有心又似无意地端到国人面前，令大家眼睛为之一亮。抗日战争烽火八年，三姐妹求同存异，共纾国难。宋庆龄组织“妇慰会”，宋蔼龄则欣然出任“伤兵之友协会”的主席，并且慷慨解囊，为医疗机构配备救护车，为飞行员订购皮夹克；她们一同视察重庆的防空洞，抚慰前线的伤兵和后方的孤儿，一同用英语对外广播，向美国公众吁求同情，向美国政府吁求道义支持和军事援助，并向全美听众表达中国人焦土抗战的必胜信念。

1941年初，“皖南事变”一度激怒宋庆龄，这一次，蒋介石自找台阶，向二姐郑重许诺“今后决无剿共的军事行动”，宋庆龄以天下为怀，以大局为重，对此事未再深究。翌年中秋节，宋家姐妹兄弟六人齐聚，赏月谈心，自大革命失败之后，这是他们第一次、也是最后一次手足团圆。

1946年下半年，孔祥熙和宋蔼龄见蒋家王朝风雨飘摇，赶紧转移巨额财产，卜居美国。1949年5月，美国总统杜鲁门获悉孔、宋两家有二十亿美元秘密存储在曼哈顿的多家银行，不禁勃然大怒，在一次访谈中，他甚至骂出了粗口：“他们全是贼，他妈的，没有一个不是贼！”他毅然发表白皮书《中国与美国的关系》，听任蒋家王朝轰然垮台，见死不救，即基于杜鲁门的这种义愤——美国政府不可能支持一个由大群窃贼组成的政府。蒋家王朝由“大公司”缩水成了“小公司”，宋蔼龄无所谓，她身居金山之上，完全可以超然物外了，何况其二子二女都是敛财高手。宋庆龄留在大陆，宋美龄蛰居台湾，宋蔼龄移民美国，三姐妹从此天各一方。大姐和小妹还有不少见面的机会，二姐呢？宋庆龄再也见不到姐姐、妹妹和弟弟了。

宋氏姐妹彻底改变了中国女性三从四德的传统角色特征，突破了固若金汤的男性特权（接受高等教育的权利、参政的权利、议政的权利）壁垒，她们活跃于政治和外交舞台上，为女性群体挣足了脸，也争足了气。宋庆龄生前仿佛一位神话中的人物，身后享受至高的哀荣。宋美龄则寿比南山，她是身历三个世纪的百岁寿星，饱受白发人送黑发人的凄伤和悲苦。1930年夏天，何香凝作《菊石图》赞美宋庆龄，题诗为：

唯菊与石，品质高洁；

唯石与菊，天生硬骨。

悠悠清泉，娟娟皓月；

唯菊与石，品质高洁。

功业卓著固然伟大，人格卓绝才是真了不起，宋庆龄一生维护孙中山的光辉形象，抨击蒋介石的专制独裁，将她的爱和恨表达得淋漓尽致。宋美龄一生靠近权力中枢，纵横捭阖于夫人外交，折冲樽俎于美国上层，乐此而不疲。百余年间，宋美龄享尽荣华富贵，虽无子嗣，却长期被尊为“国母”，实堪称完福之人。蒋介石在战场上输给了毛泽东，却在情场上和了个大满贯，也算失之东隅，收之桑榆吧。对于男人而言，权力固然重要，人生的幸福同样重要，二者缺一不可，九泉之下，蒋介石应该能够想得通。