关于人自身的问题，这是几乎难倒古往今来所有聪明人的问题：

我是谁？从哪里来？到哪里去？

有时候我们可能热情满满地自以为，人类已经揭开宇宙所有的秘密，当然同时也解开所有关于人类自身的所有秘密。从此以后，这个世界再也没有什么新鲜事值得探讨的。

跟这个自信相得益彰的是，100多年前，化学家就认为他们已经完美解决有关化学的所有问题，从此以后化学这门科学可以躺到最初的摇篮里，美美地睡觉，看着其他学科的热闹和无助。

这当然只是一种热闹，因为随着科技的进步，几乎所有学科都在不断验证过往的看法和发现新的空间，化学、自然也不例外。即便这样，在科技昌明到如此程度的今天，关于人自身的这几个小问题，居然依旧不断考倒这个世界最聪明的大脑。

有人预言，除非我们透析所有生命现象的本质，不然，这几个小问题仍旧会是问题，而且是最大的问题。

这个话意味着这几个问题无解，因为所有生命的所有现象，一直都是处于研究的阶段。谁都不敢断言，什么时候才会是一个句号。

我们不但很难弄清楚自己是从哪里来的，简直自己是谁都没法弄一个明白。

这并不值得悲哀，更不必视为一种耻辱，没有必要为这个不好意思。毕竟，对自己的认识跟对整个世界的认识一样，都是一步一步地接近真理，这个微积分的过程究竟会延续到什么时候，谁也说不清，因为我们一直在路上。

知道自己在路上而且不断靠近，就是一个很大的成就。

荣格认为人都是有原型的，所以他的很多著作里都对这些原型进行探讨和归纳。如荣格这样伟大的人，估计未必能够认识清楚自己的原型到底是什么。

这好比再厉害的医生，也很难给自己下方子一样，何况是心理学层面的呢？所以，这一点上，我们应该原谅荣格的无能为力。这方面，过去的人倒是给了我们一个很好的注脚：不识庐山真面目，只缘身在此山中。

因为，我们常常都是跟自己走得太近，所以很难认清自己。如果你在大街上散步，迎面走来一个跟你一模一样的人，你肯定会有似曾相识的感觉，但是，绞尽脑汁未必就能想得出这个人到底是谁。我们谁都无法当面认清自己，这是目前为止谁都无法否认的不安。

我们不知道究竟在什么时候会认不出自己来，因为我们似乎从来就没有认真地认识自己。

幽默作家在说明遗传和环境的区别时，一般都会引用这么一个典故：如果你的孩子长得像你，这就是遗传；如果你的孩子长得像邻居，那就是环境。

撇开通俗笑话里你老婆和邻居比较暧昧的可能之外，这个说法非常有道理，邻居其实就是环境，说得大一点就是整个社会环境。

对人要有礼貌，捡到钱要交给警察叔叔，看到老人过马路要去扶一把……这些可能是我们接受过的教育。不过，千万不要拿你的那一套安排在现在人的身上。现在的孩子接受的可能是另外一种教育，比如不要跟陌生人说话，看到老人摔倒了千万不要去扶，捡到银子要不动声色地收好、千万不要声张……

不管是什么样的教育，都在塑造我们在这个社会中应该成为的角色。不管我们是否喜欢，我们从一出生，就已经在这种社会的熏陶体系里，严格按照社会化的需求，不断把我们进行格式化。一直格式化到适合在这个社会生活，为着票子、车子、房子……不断努力，不断把自己陷入更深层次的符合社会价值观的窠臼里。

千万不要以为自己能够例外，可能你认为的例外其实就是格式化的要求方式而已。只好比你以为自己经过严格的训练可以成为飞行员，于是你就认为这种严格训练本身就是例外，因为这个世界飞行员毕竟是少数。可是，不要忘了，成为飞行员本身就是社会对你进行格式化的一个理想过程，除此之外，你别无他途。

例外反证了规律的存在和可怕之处。