这时，你也许进一步理解了，余华为什么要大声疾呼“鲁迅自己就是一部文学史”，张炜为什么总在自己的小说中融进鲁镇式的调子，邵燕祥的杂文为什么总有鲁迅的气象，刘震云的小说为什么总有鲁迅的意象，刘恒的小说为什么总有鲁迅的韵律，张承志为什么如此看重鲁迅的自由意识、批判意识和生命意识，类似“百年文学经典”的评选结果为什么总少不了鲁迅，澳大利亚、日本、韩国为什么如此钟情鲁迅……

这是因为鲁迅的思想有着别人无法替代的深刻，鲁迅的精神有着别人无法企及的高标。鲁迅的价值已超越了时代和国界。

有人说，鲁迅的伟大，在于他的写作不仅仅是为自己，更是为他所热爱着的人民，他尖刻的外衣下，是一颗痛苦的、悲天悯人的、博爱的心；有人说，鲁迅的伟大，在于他不仅揭露了“国民的劣根性”，而且还提出了一种“立人”“兴国”的思想，而这种“立人”思想就是鲁迅本人精神的写照。历史已经证明并将继续证明，鲁迅是塑造中国人民灵魂的巨匠，是召唤中国文化复兴的先锋，鲁迅是中国的，也是世界的。

如果说鲁迅作品是洞穿旧中国国民性的一个窗口，那么，鲁迅故里就是张望这个窗口的最佳视角，所以，从这个意义上说，走进鲁迅故里，也就是走进了探究鲁迅精神世界的内核。

也许，只有守着鲁迅故里的那条不知名的小河知道，几十年来，鲁迅这个伟大的名字被多少不同肤色不同种族不同语言的人传诵着、赞叹着。小河承载着这样的传诵和赞叹，流进鉴湖，流进运河，流进大海。于是，这条没有名字的小河便成了一条历史河、文化河，它凝重无言，多元融合，川流不息，从鲁迅故里出发，一路逶迤，向世界宣告着鲁迅的伟大与不朽。