图144

盘子的前面通常是一个更加有教养的主题，经常选自于彼特拉克的《胜利》，以一种诗意的顺序，表现出爱被贞洁、死亡、名望、时间和永生所征服。1449年，美第奇家族的男性继承人洛伦佐出生之后，为卢克雷齐娅·托尔纳博尼（LucreziaTornabuoni）创作的生日盘［图144］是一个非同寻常的例子。这件作品不但周边饰有她丈夫的羽状箴言徽章，而且还展示了《名望的胜利》，这明确体现了美第奇家族对这个男孩未来前途的期望。更为普遍的主题是《爱的胜利》，展现一个乘坐在一辆马车上、正要启程的爱神丘比特，环绕在这辆马车周围的是那些已经被他们对女人的爱所征服的男人们。因此在这类图像中，大利拉（Delilah）被表现为正在剪参孙（Samson）的头发，而哲学家亚里士多德被表现为要么正处于困扰中，要么正在被菲莉斯（Phyllis，据不可靠说法，亚里士多德被这个妇人迷住了）训斥。这类图像也许会给母亲带来快乐和消遣，但对她的丈夫而言，则是一种矛盾的态度。这些故事都暗示了对女人不适当或者过分的爱是危险的，这种爱能够使参孙和亚里士多德这样伟大的人都变得虚弱并缺乏男性气概。

如今，那些幸存于博物馆和私人收藏中的许多生日盘和结婚箱柜通常被归入家庭用品的门类，或者专门为妇女设计的艺术品之类。但是下面这点很重要，那就是：这些普通的物品都是由男人委托绘制并呈现给女人的，这些作品向男人传递的信息，与它们向女性接受者所传递的一样多。这些物品被展示在夫妇的卧室或房间里，这些表面上看是私密的空间，但它们却向拥有特权的访客们宣告了，这位宅邸的主人已经履行了对这所城市所负有的职责。他是一位成熟的男人，他的妻子已经被证明是一位温顺而多子的母亲。此外，尽管我们现在会将住宅设计与妇女联系起来，但它的实际装饰通常是由一家之长负责的。妻子被期望来管理和照料这些财产，但是这栋建筑和里面的家具反映的是丈夫的态度和观点。