俗话说宝剑配英雄！看历代大侠的手中，都好像要有一把宝剑，才算得上是大侠。

比如《三侠五义》里的展昭，《卧虎藏龙》里的李慕白，都是使用一把宝剑，横行天下。

一比武，只会舞刀弄枪的人物，要不就是些小喽啰，要不就是二三流的侠客。他们和那些拿着宝剑的英雄相比，在江湖上可就差着行市了。

为什么持宝剑的英雄会如此受人尊重呢？

这是因为宝剑一直都是高贵身份的象征，过去家里如果墙上挂着一把剑，绝非是用来辟邪镇宅的，那是在告诉来访者，这家的主人翁地位颇为尊贵，莫要轻率行事。

大家看到孔子的画像上，孔子的腰间挂着一把宝剑，并不是说孔子武功多强，要显摆显摆，那是说明孔子在说自己很有地位。

宝剑之所以成为身份的象征，很大程度是因为宝剑制作的过程相当困难，自古有“十年磨一剑”之说。有的时候，铸剑甚至还会送上一条人命。

碧血剑的故事就发生在战国时期，干将是楚国最有名的铁匠，他打造的剑锋利无比。干将有这样的本事，是因为他有个无比厉害的师父，他的师父就是前文提过的，制作鱼肠剑的欧冶子。

当年，欧冶子铸剑在越国那是出了名的。楚王命令风胡子到越地去，寻找欧冶子，叫他制造宝剑。

但是，欧冶子告诉楚王，我不造假冒伪劣产品，我制造的宝剑必须需要特殊材料才行。

楚王一拍大腿，那有何难？我出路费，先生您尽管去找。于是欧冶子走遍江南名山大川，寻觅能够出铁英、寒泉和亮石的地方，只有这三样东西都具备了，才能铸制出利剑来。最后他来到了龙泉的秦溪山旁，发现在两棵千年松树下面有七口井，排列如北斗，明净如琉璃，冷彻入骨髓，实乃上等寒泉，就凿池储水，即成剑池。

欧冶子又在茨山下采得铁英，拿来炼铁铸剑，就以这池里的水淬火，铸成剑坯，可是没有好的亮石可以磨剑，欧冶子又爬山越水，千寻万觅，终于在秦溪山附近一个山岙里，找到亮石坑。发觉坑里有丝丝寒气，阴森逼人，知道其中必有异物。于是焚香沐浴，素斋三日，然后跳入坑洞，取出来一块坚利的亮石，用这亮石慢慢磨制宝剑。

欧冶子经两年之久，终于铸剑三把：第一把叫做“龙渊”，第二把叫“泰阿”，第三把叫“工布”。

这些宝剑弯转起来，围在腰间，简直似腰带一般，若手一松，剑身即弹开，笔挺笔直。若向上空抛一方手帕，从宝剑锋口徐徐落下，手帕即分为二。斩铜剁铁，就似削泥去土，之所以如此，皆因取此铁英炼铁铸剑，取这池水淬火，取这山石磨剑之故。

楚王见剑大喜，赐此宝地为剑池湖，唐乾元二年此地置县就以第一把宝剑为县名，叫龙渊县，因避唐高祖李渊名讳“渊”字，改叫“龙泉”，一直叫到今天。为了纪念龙泉宝剑鼻祖欧冶子，后人在剑池湖建了剑池亭和欧冶子将军庙，成了一方千年古迹。

欧冶子最后炼剑太痴迷了，到了忘我的境界。古人相信宝剑在铸造的时候要用鲜血来祭祀才能最终锻造成功！为了达到这个境界，铸剑时，他们夫妻二人，竟然一起跳入冶炉中，宝剑方才炼成，一代大师就用这种近乎残酷的方式终结了他的事业。

又过了几十年，老楚王已死，新楚王即位。这时，江湖上最著名的铸剑师从欧冶子变成了他的徒弟干将。

这新任楚王的脾气比起他爹来，可是要小气得多。他同样命令干将为他铸宝剑。

干将同样在多年后，铸成一口宝剑，这是他一生中铸得最好的剑，自认为比起师父的剑来，有过之而无不及。可是干将清楚楚王的脾气，要是他得到了世上罕见的宝剑，一定会把铸剑的人杀掉，免得将来再铸出更好的剑来，那样他就无法炫耀了。

这时，干将的妻子莫邪快生孩子了，这使干将更加愁眉苦脸。到京城交剑的日子到了，干将对莫邪说：“我这一去肯定回不来了。我留下了一把剑，埋在南山上的大松树底下。等孩子长大了，让他替我报仇。”