陈寿在《三国志》里说，关羽的人生悲剧源于他“善待卒伍而骄于士大夫”。很多人都在说，关羽骄于士大夫是他人生的最大悲剧。

没错，关羽在这方面是有他的缺陷的，比如，孙权很早就联系关羽想为他的长子孙登求一门亲事，但是关羽闻听后却大骂了使者！这事在《三国演义》里，罗贯中更是让关羽说出了“虎女焉能嫁犬子”这样的伤人的话来，这事搁谁都受不了！

而对外人是这样还好说，对待自己人也是这样就有问题了，关羽和后方的糜芳和士仁有着很深的矛盾。在粮草供给问题上，关羽就曾经狠狠地批评了这两个人。而且还对他们说攻下襄樊后就要治他们的罪。（《三国志》：“还而治之！”）

关羽先是抽走了糜芳和士仁的兵马，然后又说要治他们的罪，这样整天人心惶惶的，在东吴攻来后，他们投降叛国那就再所难免了！

不过以上只是一些专家的比较传统的看法，就我看来，关羽人生悲剧的焦点还是在于他的义！

刘备当年携民渡江，而曹操当年徐州屠城！

这就是两个人的差别，刘备高举义旗，是道德模范。而曹操是个地道的政治怪兽，他靠的是企业利益最大化的模式管理他的团队。所以，当年关羽才会义无反顾地离开曹操，不是因为他不稀罕高官厚禄，也不是因为他和刘备的哥们义气。因为关羽知道他和曹操道不同不相为谋，他信奉的是刘备的仁义治国的方针，而不是曹操的王霸之业。

而可惜的是陈寿的那句话，很多史学家只关注了后一部分，而忽视了前一部分。善待卒伍其实也是关羽人生悲剧的一个最重要的原因。

前文提到的关羽俘虏的三万多于禁的部队，都被关羽押到了后方，那时没有《日内瓦公约》，关羽对待俘虏的态度完全可以简单明了，杀人了事！

而且这事挺常见，远的楚霸王项羽干过，坑杀秦卒二十万，只留下章邯等三员秦国的将领。近的曹操也干过，把徐州附近的百姓和士兵杀了个精光！

但是，信奉仁义路线的关羽没有这么干，这些人被他送到了后方。关羽并不能奢望让这些人马上变成自己人，更不能杀了他们，毁了刘皇叔仁义治国的金字招牌！但要让这三万多人活着，就必须要管他们的饭。

但是，在那个三国乱世里，每一粒粮食都不是白来的。管这些俘虏的饭，就必然会影响到前线将士的军粮。所以，关羽才会和负责后勤粮草的糜芳和士仁产生矛盾。但是，选择忠义就会和其他人的利益相冲突。

关羽终于知道了东吴的异动，蜀军的间谍们得到了曹操和孙权已经开始秘密来往的重要情报。这是个危险的信号，因为关羽随时有可能处于腹背受敌的局面。

这时，关羽仍旧面临着抉择！退守还是继续进攻？

其实，我也一直在家中思考着这个问题，如果我是关羽，我会如何抉择！在短暂的思考后，我觉得继续进攻樊城其实不是一件坏事！但是要快，而且要坚决！

因为如果此时撤退，襄樊大兵很可能尾随而来，那样关羽会非常危险。但是如果襄樊被攻破，那么以襄阳为中心，就可以展开对曹军或东吴的攻击，退一步说即便是荆州丢了，换了襄阳和樊城也值了。因为以襄樊为基地可以进攻任何想进攻的地方。

当然，我不知道关羽有没有经过我这样的“技术分析”，但是我觉得有一点很肯定，关羽犹豫了，他放缓了进攻的节奏！他的攻势已经不像先前那样凌厉了。不是关羽不想进攻，而是他的战斗意志正在消退，而徐晃的援兵到了，也极大地消磨了关羽的锐气。