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孔见:富而不贵的生活(5)

平静的坏心情 作者:孔见 王雁翎


出于对自己的拯救,人必须及时地偷换生活的主体,将其从身体转移到心性上来。孔子三十而立、四十不惑、五十知天命、六十耳顺、七十从心所欲不逾矩,其一生始终保持一种精神上良性的生长态势,不断升越和晋级。在我们看来,孔子的生存境界已经高不可及了,但在周敬王十七年,孔子问道于老子,出来后他感慨深深:“鸟,我知道它能飞;鱼,我知道它会游;野兽,我知道它会走;至于龙,出没于风云之上就难测了。我今天所看见的老子,他不就是一条龙吗?”可见精神生活可以达到出神入化、神龙不见首尾的地步。

另外,“身体—物质”生活可以有捷径可走,可以出现暴发户;“心灵—精神”生活没有捷径可走,也不可能出现暴发户。听说过有经济暴发户、政治暴发户,但从来没有听说过有精神暴发户,倘若有,那八成是精神分裂症患者。一个人要成为一个富人,在社会等级中拾个高一点儿的台阶并不太难,也不一定需要太长的时间。一个人也可以凭借一个偶然的机会,比如中六合彩,比如挖到一个大金包,或是从别人那里继承遗产,成为富翁。但一个人要成为一个道德精神上的巨人,成为圣人、君子,成为精神上的贵族,必须靠自己的磨炼和修行来净化自己的灵魂,并且需要一生一世的努力。富翁的儿子通常都是富翁,但圣人的父亲往往不是圣人。

由于遵循的逻辑不同,精神生活与物质生活存在着不能直接通兑的价值理念。我们不能以一种生活的逻辑来理解和评价另一种生活,而这正是人们常常犯下的错误:他们或是以所能兑换财富的多寡来评价精神生活的意义,或是以精神生活的原则高标绝俗地批判物质生活的现状。尽管两种生活理念存在许多区别,但两者之间并非互废武功,而是相反相成。物质生活是精神生活的台阶。对于精神境界低、几乎完全物化的人,心已经被物所转,精神生活已经被物质生活吞并。对于精神境界高尚的人,物质生活已经成为精神生活的表象,物质生活其实是一种精神的过程,物质生活与精神生活的关系近似于中国画中的形神关系,精神的不断超越最终将进入“离形去知,同于大通”的境地。

今天的中国,经历了物质生活极度匮乏和精神生活高度强迫的年代,人们心中都有着不同程度的物质焦虑症和精神恐高症,物质的价值被哄抬到了至高无上的地步,精神价值的真实性受到普遍的怀疑和蔑视,一切不能兑换为现金的东西都被认为是毫无意义。大家都争着做富人,却很少有人愿意去做贵人。成了富人,人生就算是到了头,不知如何做人了。相信将来,铺垫好物质生活的跳板,精神生活将获得超越物质的地位,其真实性将为人们所正视,会有越来越多的人走到以财发身、先富后贵的道路上来。


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