是的，晏几道的一生的确经历过常人难以想象的跌宕。近人夏敬观曾说：“叔原以贵人暮子，落拓一生，华屋山邱，身亲经历，哀丝豪竹，寓其微痛纤悲，宜其造诣又过于父。”（《吷庵词评》）这一段话应该是比较中肯地概括了晏几道的一生和他的词。

“贵人暮子”说的是晏几道的出身，晏几道，字叔原，江西临川（今抚州）人，号小山，是晏殊最小的儿子。他出生的时候，晏殊已经年过不惑。作为北宋初年的著名宰相，又是德高望重的大文豪、词坛领袖，晏殊为晏几道营造了充满贵族气韵的成长环境。前人曾经评价说小山词“如金陵王、谢子弟，秀气胜韵，得之天然”（王灼《碧鸡漫志》），这就是说晏几道就好比东晋时期的世家大族王导、谢安两家的子弟，身上的贵族气质是“得之天然”，与生俱来的。

然而，晏殊的去世，成了晏几道人生的分水岭。父亲去世的时候，晏几道才刚刚成年，“华屋山邱，身亲经历”，壮丽的建筑变成了贫瘠的土丘，经历了巨大的盛衰之变，晏几道对人生有了更悲凉的体悟。贵族的出身，培养了他骄人的才华，也培养了他不谙世事的单纯和清高的傲气。父亲去世之后，他被抛入复杂的社会，尝尽世间甘苦。他的单纯傲气主要体现在两个方面：

一是不懂政治斗争的复杂和残酷。晏几道成年之时，正是王安石推行新法如火如荼的时候。王安石变法的目的是为了富国强民，但在变法实施的过程中，新法被很多心术不正的人利用，对老百姓反而多有伤害。因为有皇帝的支持，王安石又是一个很强势的宰相，因此很多人明知新法的弊端，也不敢直言批评。

此时，有一个叫郑侠的人却胆大包天，绘制了一幅《流民图》，将新法造成老百姓流离失所的惨状用图画的形式表现出来，奏请朝廷罢除新法。这种用鸡蛋碰石头的做法自然没有好果子吃：郑侠被捕入狱。

晏几道这个人脾气很怪，达官贵人他不去巴结，偏偏和这个身份地位很低微的郑侠相当投契，两个人都极具正义感，又经常诗词唱和。于是郑侠的案件也牵连到了晏几道，他也被拘捕。虽然后来晏几道被释放，但从这次事件可以看出，他几乎完全不懂政治斗争的复杂。