宓伯是个睿智过人的内臣，如果公子杵臼当时采纳他的意见，现在已经是陈国的君侯了，他不必再小心翼翼地等着。不过后来想想，公子杵臼执意让哥哥林即位，还是胜人一筹，他不但落下了让国的美名，还拯救陈国于危难之际。如果那时候他抢先即位，肯定也能成功，但一定会背上“篡逆谋国”的恶名，还会陷陈国于混战之中。而且，他哥哥公子林，或者公子林的儿子，都将是他的政治对手，互相残杀。权利的斗争就是这样血腥，是容不下血脉和温情的。公子杵臼的大义与理智，聪慧和远见，都是宓伯他们所不及的。公子杵臼在关键时刻，没有听从他和子鍼这些大夫们的意见，坚持了自己的理念，赢得了美誉。这让宓伯更加敬佩他，相信他一定会成为一位明君。他不但是公子杵臼的姻亲，而且是他的内臣和智囊，所以一切都要替他谋划好，为他谋划，也是为自己谋划。所以，有些事情，他必须要向宣宓说明。

宣宓身穿青色的礼服，佩戴青玉，她率领府中所有女眷，女眷们也都穿着青色礼服，前往宛丘之西——公宫东南的祭坛祭祀高禖。祭祀由女祝主持，她命乐师用夹钟奏演角音，把弓韣弓矢交给宣宓，宣宓恭恭敬敬接过，小心翼翼把弓矢装进弓韣中。然后，对着东方之神高禖神位三叩九拜。她身旁的琥儿、桃花，也穿着青色的小礼服，神情庄重地一招一式地跟着母亲行礼。

宣宓是遵照哥哥的意见，在仲春里燕子来时，祭祀东方之神高禖的。高禖是主管生育的神，会保佑她生男孩的。这一切都是哥哥筹备好的，他着人设置祭坛，备置太牢、麦菽等祭祀物品。宣宓曾在《礼记·月令》中读过关于祭祀高禖的事情，她怕有些僭越，因为那里说这是后妃们才做的事情，她不过一个小主而已。哥哥说祭祀先祖和神灵，义在虔诚敬畏，没有僭越不僭越。

宣宓只得按照哥哥宓伯的安排去做，如果祭坛都建好了，不去祭祀的话，怕是神都要怪罪的。为了满足夫君的心愿，她愿意生个儿子。如果像哥哥所说，公子完不能立为世子，那么她还是愿意自己的儿子立为世子，不是为了争宠夺爱，而是为了这一氏族的稳定昌盛。如果她没有儿子，势必会引起婢妾们为子争立，祸乱内室。

也许是宣宓的虔诚，感动了高禖，宣宓果然怀上了孩子。她不知道是男孩子还是女孩子，不过她想，如果还是个女孩子，那也是天命难违。

宣宓身怀六甲，并未停止对琥儿、桃花的教导，让女师教导琥儿、桃花学习《曲礼》。作为诸侯国的卿小主，她必须统领好内室，宽爱仁慈。她要让整个内室和谐，不生嫉妒。所以，她从不独霸夫爱，让侧室们都能感到丈夫的宠爱。杵臼的两位绝色侧室和相貌端正的四个婢女，都是她亲自挑选的。她提醒杵臼轮值留宿，不能让两侧室感到寂寞。她必须恪尽小主职责，把两位女子教养出息，懂得为内室的本分。所以，她才早早地为她们请女师，教导她们学习《曲礼》。这两个孩子，天资聪慧，学得很用心，做起来也是有模有样，她由衷地高兴。

公子杵臼上朝结束，出了宫门，往东边的街肆走去，他去视察街肆，看看今年的货物是否丰沛，客馆是否需要修缉。当他看到了热热闹闹的陈都城，南殖北贾聚集，货物琳琅满目，心情很好，顺便给孩子买来了当地的泥泥狗、小风筝之类的玩具。回府进了大门，他的两个仙女一样的女儿，蝴蝶一般扑到他的怀里。