然而我第一次造访，还是观察到几个重要因素，现在我就要试着描述——如果一个人是从“寻常的社会交往”角度来看世界，或是从“典型的一天，所发生的种种活动”角度来看世界，那么，他就会觉得这个世界仿佛是被框架框住的。因此，外面的世界就像墙上的画，或者说就像挂在墙上的许多幅画。当我往左边看，就会看到一幅画；当我朝右边看，就会看到另一幅画。哲学家或许会问，那么我的背后是不是也有一幅我看不到的画，但是我眼下不应探讨这个问题。

如果一个人可以接受这种看世界的方式——把世界看成是被框架框住的，而且还能感知到框架的边缘（尽管只是模模糊糊地感知），那么他就更容易理解，当我盯着小威尔的世界看，框架就改变了。

小威尔的框架也相当于我的框架，因为他的框架就叠在我的框架上。重叠的结果就是，不管是什么东西，在我看起来都是乳白色的，仿佛我是透过厚玻璃或薄纱来看东西。然而，这个新框架的古怪之处还不只如此。我可以感知到小威尔的视野边缘也是模模糊糊的，和一般人的视野边缘很像。可是，小威尔的视野边缘之所以模糊，其实是一幅一幅的画叠放在一起造成的。这和玩扑克牌游戏“接龙”很像。玩“接龙”时，我们也会把扑克牌一张一张地叠放在一起。

这个新视野还有一个特征更令我大惑不解。当小威尔走近某人，看着他，我所看见的乳白色影像的后方就出现了一个模糊不清的人家。我不是很明白，不过我知道如果我愿意的话，可以从目前所在之处走进那栋房子里。换句话说，我能够进入另一个人的脑海，最起码这是我用眼前所见的证据建构出来的理论。不过，当我设法进入彼得的脑海时，好像碰到了无形的墙。我被弹了回来，跌落在通往农舍的小径上。

我又产生安详圆满的感觉，进入小威尔的脑海时所感受到的饥饿瞬间消失。接着我了解到，进入别人的灵魂，在别人的灵魂里停留很耗体力。我现在没有不适的感觉，不过我还清楚记得在小威尔的脑海里感受到了贫穷与绝望，因此决定把我很想进行的冒险活动留到下一次再说，所以我就回去找马。我骑上马，让它把我带回这个世界的入口。

回去所花的时间似乎比来的时候少多了。我已经回来了，不过我不知道这个措辞是否恰当。因为，如果有人在我身边的话，他不会看到我离开，我的身体还躺在帐篷里。

我又听到雨落在厚厚的帆布上所发出的声音。我勉强睁开眼睛，看着这个我一度抛下的熟悉世界。我的眼睛还半睁半闭着，脑子很乱，思绪纷飞。我问自己：是做了一个错综复杂的梦，还是真的进入了别人的脑海？我决定等我完全清醒以后，去质问集市医生。

然而当我睁开眼睛，发现自己竟然是独自一人置身在黑暗中。本来，我的面前有盏烧得很旺的油灯，但现在灯已经熄灭了。集市医生不知道跑到哪里去了。我从口袋掏出表和一盒火柴，点燃一根火柴来照亮表，现在已经是深夜十一点多。我大吃一惊，马上坐起来，再点燃一根火柴来照路，一路摸索着走出帐篷。我怎么可能失去意识这么久？我踉踉跄跄地走出去，外面黑漆漆的，集市空无一人，老实说我很害怕。

等我找到医生，一定要把他臭骂一顿，他竟然把我一个人丢在这里这么久，而且还是在没人保护的情况下。然而集市医生已经不见踪影了，我现在又累又饿，决定先回丽晶饭店，明天再来找他。