杰克说巴厘岛巨大，有近六千平方公里，抵十个新加坡的面积。人口只有三百多万，正因为街上看不到人，只见花草树木和各种雕塑，才是最可贵之处，如果像中国、新加坡，满街人头，那就一点不浪漫了。所以，她才有许多爱称：神明之岛、恶魔之岛、天堂之岛、魔幻之岛、花之岛、诗岛、艺术之岛、东方的希腊……我问杰克，你怎么那么了解巴厘？杰克眉飞色舞地说，大学毕业后，他曾经和他们的眼科医生、最好的朋友菲腊在这里过了两年纯粹游山玩水，不上学、不上班的流浪生活，那时住酒店一天只要一元新币，几角钱可以吃一天饭，一点点钱就可以过王子的生活，直到玩够了，他才回美国哈佛读研。杰克说，他身上有许多旅行家式的我行我素，那是巴厘给的，他喜欢这种散漫气质。我说难怪，你很特别，但是，这可不是贵族的个性。杰克笑了，说，你以为贵族是老古董？贵族其实最浪漫、最崇尚自由，当然也最严谨、最吹毛求疵，我喜欢这两个极端的结合，我身上很少有中间色彩。我在巴厘那两年的流浪，就是人们所说的嬉皮士，当一回嬉皮士，这一生绚丽多彩。

嬉皮士？绚丽多彩？我以为自己耳朵出毛病了。在中国听说过这种人，那可不是正经人，是把头发染得五颜六色的怪物，杰克当过嬉皮士？我悄悄问容容，嬉皮士是什么？容容白了我一眼说，最优秀的人。最优秀的人？我说，不敢苟同。容容说，妈，你又疑神疑鬼了，你以为杰克是大流氓？嬉皮士不是流氓，恰恰是精英的代名词。哈佛的研究生可能是流氓吗？中国人不了解西方的政治背景，把嬉皮士彻底曲解了。

容容说，有一天，当杰克自豪地告诉我，他当过嬉皮士时，把我也吓了一跳。后来，我咨询了娄汝云，云中学时曾在美国待了两年，北京大学学的是国际政治，最了解美国历史，她一见我那么紧张，笑得前仰后合。云说，嬉皮士不过是英语Hippie或Hippy的译音。上世纪60年代末70年代初，中国还处于封闭状态，世界上却掀起了大规模的学生造反运动，大学生们走上街头，反传统与陈规陋习，提倡自由主义的政治态度和生活方式。进而，一些优秀的、有思想的年轻人，用流浪的生活方式来发泄对民族主义和越南战争的不满，他们提倡非传统文化，批评陈腐的价值观，批评垄断集团的贪婪和不人道的战争，这场运动就发展成嬉皮士运动。云的解释，使我耳目一新，我不但没讨厌杰克，反而更欣赏他了。云说，中国人以为嬉皮士是蓄长发、满身肮脏的或者是吸毒者，这是对自由主义人士的侮辱。云还说，还有一种人，西方社会称为雅皮士，他们待遇优厚，有富裕的物质生活。嬉皮士运动过去以后，当年这批造反者成为白领和知识精英，嬉皮士变成雅皮士。杰克就是后来的雅皮士。

雅皮士？杰克是嬉皮士又是雅皮士，我顿时云里雾里。

容容说，妈，你不觉得这样的人非常可爱吗？

在容容眼里，杰克有那么多的可爱，嬉皮也好，雅皮也好，我听着非常刺耳，但茅塞顿开。杰克的随心所欲，极端自我，绝对与他作为嬉皮士追求个性解放分不开。我好像打开了一个闭塞的管道，这次巴厘之行，我捋顺了杰克的行为逻辑，我必须承认他个性的合理性。我对自己说，存在的就是合理的，合理的就是可爱的。

这两天，容容不断接到新加坡的好消息，他们的眼科视力矫正中心，平均每天做眼睛八十至九十只，她和杰克一阵阵欢呼，我问容容，八十至九十只是什么概念？容容说，一般的眼科诊所，一个医生一天能做二十只就可以维持生计，就算是国家的眼科医院，每人每天能做三四十只就很不错了。新加坡有一位印度命相法师，说杰克做什么什么成。我问，命相大师的话可信吗？容容说，这位大师也研究西方的圣经和中国的易经，他的预言基本应验了。