梦窗国师诗云：“青山几度变黄山，世事纷飞总不干。眼内有沉三界窄，心头无事一床宽。”胸怀坦荡，烦恼也无处藏身，境由心生，心无物欲，方寸之间皆海阔天空，得清心之欢乐。

有一和尚，从小喜读佛经，广阅经书之后，认为：“出家人行无为法，天上人间，没有能胜的。”和尚的朋友见他心高志远，要和他去找一位大师参学。

二人找到大师，和尚开口便问道：“大师，如何是祖师西来意？”

大师淡然反问道：“何不问自己意？”

朋友又问：“如何是自己意？”

大师说：“当观密作用。”

二人不解：“如何是密作用？”

大师眨眨眼睛，以作暗示。二人略有所悟，但依旧半懂不懂。大师知道他们的机缘不在自己这里，劝他们去找另一位高僧参学。和尚和朋友于是来到另一位高僧住的地方。

大师问：“你从哪里来？”

和尚答道：“从衡山来。”

大师又问：“你带来了什么东西，怎么来的？”

和尚答不上来，沉默不语。

之后的几年他跟在大师面前参学。一天他突然醒悟了。对大师说：“我已经明白了初来时，师父说的密作用是为何意了。”

大师问：“你是怎么领会的？”

和尚答道：“说是一物即不中。”

大师又问：“是否还需要修正呢？”

和尚答道：“我不敢说要不要修正，但不可污染。”

大师点头称赞道：“你的看法正合我意，这个不会污染的，乃是佛祖要我们留心维护的。觉悟就在你心中，因此不必执迷于言说。”

和尚终于明白，自性本清净，只要不污染，便成佛道。

慧律法师语：人们看着皎洁的明月，远在宇宙的彼方，高不可攀；禅者则静静地合掌掬水，看见了月儿落在手中，世上一切，全是自心影现。清净之心，生琉璃之象，清透明净，世上一切，不过是云水禅心之境界，如水人生，单纯见底；云海烟波，飘拂于心。人生活在世界上，必定有欲望，有欲望便有失有得，有得失便心生烦恼，种种想法也随之而生，本心也因此晦暗不明。当我们回头时，早已看不清昨日已经走过的路；观望现在，也迷茫于眼前正在走的路；遥想未来，更不见未来要走的路。如果能从烟雾迷绕的世相中发现自己的本性，便眼明心亮了。

我们早就应该发现自己的幸福，友情，亲情，爱情，空气，阳光，这些珍贵而又无偿的东西，我们每个人都可以在尘世中拥有。人世间有太多的东西遮蔽了我们的眼睛，蒙蔽了我们的心灵，我们在行走的过程中应该停下来听听自己内心的声音，一切由心而生的东西，应该由心来主导，我们可以不相信自己的眼睛，但我们要相信自己的心，清净明亮的心。

清心，则明。心如若混沌，则迷失自己，看不清本心。如若清净，则如出水莲，袅袅婷婷，香远气清，便得人生之妙境。清心欢乐，我们共这一片充满欢歌笑语的晴空。

清心欢乐，共一片晴空。心中澄明，明白自己乐之所至，而不是沉溺于物质膨胀的欲望之中，无尽无休。