把乔万尼赶出教堂关上大门之后，莱高维诺主教终于再也没能忍住，老泪纵横地靠在了门板上，自言自语地说服自己：

“不是，这不是我给他的惩罚，这是他自己想要的……圣父作证，这就是他想要的，亏他想得出，他竟敢自动退出教会！可是这个孩子他为什么要这么做，他到底为什么要出卖教会、出卖我？他到底为什么一定要站到他们中间去？圣主呀，这太叫人羞耻了，这是世界上最叫人羞耻的行为，他是把一切都想好了才故意这样做的，他怎么能这样对待拯救了他生命的人……犹大也只是为了贪心才出卖耶稣的，可是他比犹大还要肮脏、还要丑恶！如果这就是结局，五年前为什么还要有那样的开始……”

莱高维诺主教永远也忘不了五年前，乔万尼从《圣经》抄写桌上抬起来的那张脸，永远也忘不了他脸上那种像羊羔一样率真无辜的神情……孩子，你为什么这样做？乔万尼抬起头来，神父，这样，我就可以离主更近一点。

在中国传教十五年后，莱高维诺主教带着他的成功和盛名返回意大利。作为方济各会的教士，他希望能打破宗派界限，希望能鼓动更多的教士们和他一起到中国传教。莱高维诺主教到处宣讲：现在中国的大门已经被彻底打开，早已经不再是当年那个“礼仪之争”的时代。中国已经没有能力保护自己，也早已经没有一丝一毫的信心再封闭自己。东方那样一块毫无尊严的辽阔蛮荒之地，正需要主的光芒去照亮。现在许多国家不同宗派的基督教会都在争相拥向那块盼望得到拯救，等待有人启蒙的蛮荒之地。如果你们亲眼看见那些衣衫褴褛的人在饥荒、战乱、疾病、劳累中，成千上万地像蝼蚁一般死去，你们才能体会到属于个人的能力和同情是多么的苍白、荒谬，只有天主的悲悯才能拯救那些千千万万无辜的生命。天主的悲悯就是对我们的指引，违背这个指引就意味着背叛。在那块蛮荒之地，正有数不清的工作在等待我们去做，今天一点一滴的奉献必将换来主的荣耀之海。教派之间的差别不应该成为我们愚蠢的障碍，而应当成为相互扶持的动力。教派千差万别，解释多种多样，可我们信仰的主只有一个。我们唯一不能辜负的是圣父在天国的希望，而不是自己在世间的争吵。大家不要忘记：踏进异教的蛮荒之途，正是献身者的走向天堂之路。

除了到处呼吁、筹款之外，莱高维诺主教还希望能找到一个助手，这个助手不止要有一时的勇气远离家乡、跨越千山万水，而且要有一生的勇气忍受蛮荒之地的陌生和孤独，将来他也应当像自己一样，除了传教不再有任何别的牵挂和希望——因为莱高维诺主教已经决定，这一次回去就不再回来了，他要把自己的坟墓当做最后的布道永远留在中国。