这首偈子的意思是说，大自然固然是变幻莫测难以捉摸的，但仍然具有一定的规律，例如春天时百花盛开，而花开莺啼。正如春天过后才是夏季，夏季之后迎来秋季的规律一样，万物都有它自身生生灭灭的规律，这秩序是不会变的，也不以人的意志为转移。另外，花有开有落，黄莺有啼有止，这也是它们自生自灭的规律，不容更改。

违背万物规律行事思考的人，是不能获得真理与知识的。

有这么一个故事，说的是寺庙里有个小和尚，负责每天早上清扫寺庙院子里的落叶，因为落叶很多，他每天都要花费很多时间，尤其是在秋冬时期，落叶更是多得让小和尚万分头痛。他扫落叶很是劳累，便整日思考，希望能找到一个办法可以让自己轻松些。

这件事不久之后被住持知道了，住持把他喊去，问他是不是觉得苦恼，小和尚很老实，就把心里的想法对住持说了。

住持想了想告诉他说：“你可以在明天打扫之前先用力摇树，让落叶统统落下来，这样一来，你后天就不用扫落叶了。”

小和尚听了觉得有理，到了第二天早上，起了个大早跑到后院，使劲地摇树，期望能将树上的落叶都摇下来，这样他就可以把今天跟明天的落叶全部扫干净，明天可以轻松一天。他高高兴兴地扫干净了这些落叶，回去吃饭打坐了。

然而到了第二天，小和尚到院子里一看就傻了眼，怎么昨天摇了那么多落叶，今天还是照样的落叶满地呢？

住持这时告诉小和尚：“我之所以给你出这个主意，就是要让你明白：无论你今天怎么用力摇落叶，打扫干净，明天的落叶还是会飘下来的。”

小和尚这时才明白，原来这世上有很多事是无法提前做的，明日总有明日要做之事，谁也不能求得一劳永逸，因为这是事物发展的规律。或许有的人有小聪明，会把树叶全都给摘下来，但那样做不是会破坏树叶本来的生长规律么？你可以这样想，但不能这样做。

法师看待万物便是先从生死轮回，从自然规律开始的，有些道理便是从这些规律之中悟出来的，凡事有因有果，有起源有泯灭。世间的所有现象也都生于因缘，在遵循它自身的发展次序与规律之中，与其他人或物发生因缘。如果我们对任何现象都不深究规律，不研究它们发生的源头，就会发现除了因缘的条件使其发生之外，寻觅不到实实在在可以导致它发生的东西。

佛法所说的因缘所生之法，究竟而无实体，这就是所谓的“空”。万物一切因缘生，一切因缘灭……因缘又何尝不是一种不可言说的微妙规律呢？这世上的所有事物都脱离不了这一个完整的“圈”。

愚蠢的人会脱离规律办事做人，聪明善悟的人则不会，他们所掌握的知识、道理会帮助他们认识规律，遵从规律，利用规律，由此得到更多的体悟，对人生有更好的把握和展望。

人生最愚蠢的行为是常常自以为是，只按照自己的想法来做事。

正如幸福不能预知，烦恼也是不可预知的，人要获得幸福或消除烦恼，不能太过强求，殊不知明日的烦恼明日才知，今日的幸福只在今日。

过于期望明天发生的事情带给你好的进展，是种妄念，你不如先做好今天的事。

人的一生由很多天组成，每一天都有我们每一天的人生功课要做，每天都应该努力，而不是单单指望将来。

不要试图违背自然规律，“人定胜天”是大言不惭的观点，只在有限范围内才可实现。

生老病死是每个人都要经历的，有时候将生死看淡一些，反而能获得更健康更坚韧的心灵。