那么，如果旅人在第二天发现自己手中抓着的仍然是沙石，并没有发现有变化，心境会如何呢？他肯定会把沙石撒向沙漠，然后拍拍手掌，苦笑着离开吧!

人想要坦坦荡荡地活着，不大喜大悲，克制欲望是唯一的出路。

追逐欲望虽然能给人带来无限满足，但这种满足不是永久的，当欲望逐渐被满足后，人的欲望就会变得越来越大。

弘一法师用他的智慧教导我们，不如尝试着放下欲望，让自己的心灵得到滋润。人如果想要得到自由，其实并不要求他放下任何的财物，也不要求他付出一些什么，只要他敢于放下那颗执著于物质的心，使自己对待万事万物的心态接近于平和，这就是得到了最大限度的自由!

佛经有云，未断我爱，不如洁净。

人们心中的爱恨恩仇，都是无穷尽的情障。之所以会有情障，是因为人不可能做到完全的理智，常会在不经意时被各类“欲”所迷惑。一旦有了欲求，人就会感觉到痛苦悲伤，因为人总在追求错误的东西，殊不知执著于今日的欲求，很可能会造成明日的悔恨。当我们被欲求迷惑时，却不知道自己已经被迷惑了，这是最为可悲的。喜怒悲伤这些烦恼，不是别人给你的，而是自己造成的；会生烦恼，是因为你自己的内心不够客观与理智，放不下强烈的欲求。

如果能放下非分的欲望，克服自身对外物、情感的欲求，就会知道平和是福。

可以克制并放下欲望的人，便是具有佛缘。

欲望向来是最难掌控的，人如果想要控制自己无限膨胀的欲望，就要学会善用理智，平淡自足。凡事要多几分客观和分析，只从一己之欲出发，难免冲动鲁莽并不计后果。

人会觉得生命起起伏伏、坎坷艰险，皆是因为内心存有欲望与妄念。

学会控制六根欲望，能帮助我们提高自我控制的层次，这也是个人修持成就的指标之一；如果不能控制六根欲望，那么我们的心永远无法安详，只看得见自我看不见世界。

情理与道理都是可以用于克制欲望的，遇事应多想想多看看，由悟心开始悟道，不要囿于自己的“求而不得”。

正面情绪有利于人们摆脱欲求，摆脱世俗的功利，所以我们要在日常生活中多积累正面的感情与感受，积极看待人生，行事时多留一份善念。