连续递推？——与排除中间态有关。（例如：如果我们允许在怀孕的头几周内堕胎，那么，我们就不可能禁止杀死一个发育完全的婴儿。或是相反：如果政府甚至对九个月的胎儿也不许堕胎的话，那么它马上就会告诉我们，对我们刚怀上的胎儿该怎么办了。）

混淆相关性和因果性。（例如，一个调查显示，大学毕业生中的同性恋比受教育程度相对较低的人中的同性恋要多，因此，教育使人们变成同性恋者。或是：安第斯山区的地震发生在天王星经过其近地点的时候，因此——不顾对于更近、质量更大的木星缺少这种相关性——后者是前者的起因（观看暴力电视节目的儿童长大后有更强的暴力倾向。但是，是电视引起暴力吗？还是有暴力行为的儿童偏爱观看暴力节目？二者都像是事实。电视暴力的商业性辩护人申辩说，任何人都能分辨电视与现实。但是，周六上午的儿童节目中，现在平均每小时有25个暴力动作。至少，这使孩子们对侵害行为和随心所欲的残忍行径麻木不仁。而且，如果易受影响的成年人会在他们的脑子里形成错误的记忆，那么，当我们让我们的孩子们在初等学校毕业之前暴露在数十万次暴力镜头之下时，我们将在他们的头脑中留下些什么呢？。）

树靶子——丑化一个观点，使之易受攻击。（例如，科学家们猜测所有有生命的东西只不过是碰巧跑到了一起，这种说法有意地对达尔文主义的主要观点——自然界是通过用进废退（此说有误，达尔文的主要观点是生存竞争、自然选择，而不是用进废退。——编注）的方式而进化的——视而不见。或者——这也是一个短期／长期问题上的谬误——环境学家们对蜗牛、鹈和花枭比对人要关心得多。）

隐瞒证据，或是蓄意欺骗的半真半假的陈述。（例如，一个准确得不可思议的、被广泛引用的有关里根总统遇刺的“预言”在电视里播出；但是——一个重要的细节——这是在事件发生之前还是在事件发生之后拍摄下来的？这些政府的弊病必须通过革命来根除，即使是要做一个煎蛋卷，你也得打碎几个鸡蛋。是的，但这是否会变成一场比在前一制度统治下还要死多得多的人的革命呢？其他革命给我们提供了什么样的教训？是不是所有反对暴政的革命都是人民所期望的和从人民利益出发的呢？）

模棱两可的话。（例如，美国宪法规定的权力分离制度，明确规定了美国在没有国会声明的前提下是不能介入一场战争的。另一方面，总统被赋予了外交控制权和发动战争的权力。而这是可以使他们自己得以连任的一个强有力的潜在手段。因此，任何一个政党的总统都可能会策划发动一场战争。他们挥着旗子，把战争叫作——“政治行为”“武装进入”“保护性反应打击”“维持和平”“保护美国利益”，以及各种各样的行动，如“正义行动”。有关战争的种种委婉的说法，是为了政治的目的而对语言进行再创造的一大类型。塔列郎9夏尔·莫里斯·德·塔列郎（Charles Maurice de Talleyrand，1754～1838）：1775年成为牧师。但因在法国大革命时期推行宗教改革而被教皇赶出教门。他始而支持法国大革命。革命失败后，先后逃往英国和美国。先在督政府，后在拿破仑手下担任外交部部长。拿破仑垮台后，又协助盟国恢复波旁王朝，并代表法国出席维也纳会议，后任法国驻英国大使。——译注）说：“政治家们的一门重要的艺术，就是为种种行为和制度寻找新的名字，它们的老名字已被公众所深恶痛绝。”）