悲伤的终结是智慧的开始；当有了自我了解时，智慧就会自然地、轻松地到来。当你知道你只是在为自己而哭泣，因为你孤独、你被抛下，于是出于自怜而哭泣，这时智慧就会到来。一直是“你”在哭泣，如果你理解了这一点，理解意味着你直接与之接触——就像你触摸一棵树，就像你触摸那根柱子或者谁的手——那么你就会看到悲伤是以自我为中心的，你就会看到悲伤是由思想所创造，是时间的结果。一年前我失去了儿子，他死了，现在我很孤独，我无处寻求安慰和陪伴，这让我双眼含泪，而这是我的自怜，我实际上完全不关心我的儿子。如果我关心，我会确保他正确地生活，获得恰当的食物、正确的锻炼、正确的教育，这样他就能够独立，成为一个自由的人。但是你不关心这些。你不是在为别人哭泣，你是为狭隘卑劣的自我哭泣，而那个自我是如此精于自己的卑劣琐碎之道。你可以看到这一切就在你内心发生——如果你去看，你是能够看到的——你一眼就能彻底看到它的全部。你能一眼看到整个结构，而不是花时间慢慢来，也不是分析它，你能够看到这个被称为“我”的卑劣的小东西的本质，“我的”眼泪、“我的”家庭、“我的”民族、“我的”信仰、“我的”宗教、“我的”国家——所有那些丑陋都在你的内心之中。因此，你能够看到，你对在这个国家和其他国家中上演的每次战争、每种暴行都负有责任。当你用你的内心而不是你的头脑看到这一切，当你从你的心底真正看到这一点，那么你就拥有了终结悲伤的钥匙。这把钥匙开启了一扇门，可以通往一颗完全未被经验沾染因而纯真无比的心，那颗纯真的心并非被思想变得纯真，思想对此无能为力，思想是陈旧的；纯真之美始终新鲜，因而始终年轻——只有这种完全的纯真才能看到无限，可以看到心灵那无法衡量的状态、那个人类世世代代所追寻的状态。

摘自《会刊》1976年第29期