瑞士，萨能，1975年7月20日

我们一起探讨的是一件非常严肃的事情，即是否存在彻底摆脱心理恐惧的全然自由？若要非常深入地探索这个问题，你就不仅仅需要了解时间是什么，而且还必须了解行动是什么，因为行动带来恐惧，恐惧作为记忆储存起来，那记忆局限、控制并塑造行动。所以，如果你想摆脱恐惧，你就必须了解恐惧就是时间。如果没有时间，你就不会有恐惧。我想知道你是否看到了这一点？如果没有明天，只有现在，那么作为思想运动的恐惧就终止了。

除了钟表上的时间，我们还有心理时间。我们就生活在这个领域中，在这个思想即时间运动的领域中，有作为基督教徒、佛教徒或者印度教徒等等进行的行动，这些行动始终处于思想（即时间和衡量）的运动之中。我想这一点是很清楚的，所以我们现在可以深入去探索恐惧的根源是什么。

你现在坐在这里，也许什么都不怕。但是，显然你的意识中有恐惧。在潜意识中，或者意识中，有一种可怕的东西叫做焦虑、痛苦、悲伤、不幸和恐惧。你也许从心理上害怕明天，害怕会发生什么，或者害怕也许无法达成什么。带给我们巨大快乐、无限舒适的那种关系会持续下去、直到永远吗？或者会发生某种变化？——这正是你心里担忧的事情，因为心灵、头脑的运转需要稳定性、需要安全。请跟上这一点。大脑会得出各种结论，因为那让它安全。那也许是个理智的或者不理性的结论，也许是个愚蠢的信念或者理性的观察。大脑会紧紧抓住这些不放，因为它们为行动提供了一种彻底的安全感。

所以，既有意识到的恐惧，也有潜意识的、潜藏在你内心深处的恐惧，它们从未被探索过、开启过。恐惧就像悲伤一样，是扭曲所有行动的乌云。它滋生出绝望、愤世嫉俗或者希望——这些都是不理性的。而恐惧是思想也就是时间的运动，所以它是真实的，并不是虚假的。

现在我们的问题是，心灵或者你如何拆解这如此深藏的恐惧？它究竟能否被解除？抑或它始终在那里，当有危机或者某个事件发生时，当某个挑战出现时，就偶尔露个头出来？抑或它可以被彻底带走？我们说过分析是一个片段化的过程。当心灵意识到必须彻底摆脱恐惧时，那人该怎么办？他应该等待潜意识通过梦境传达指引和暗示，借助分析慢慢来进行吗？如果你抛弃了那一切，不是从理论上，而是真正地抛弃，因为它们毫无意义，那么恐惧的整体、它的整个结构是怎样的？如果心能够观察、能够了解恐惧的整体，那么潜意识就没有什么重要性，继而更重要的东西就会冲散次要的东西。你没有看到这一点吗？

请跟上这一点。思想制造了麦克风，但麦克风独立于制造它的思想而存在，对吗？山脉并非由思想所创造，它独立于思想而存在。恐惧是思想制造出来的，思想独立于恐惧存在吗？尽管思想制造了恐惧，但恐惧独立于思想而存在吗？如果恐惧独立于思想而存在，就像山脉那样，那么并非由思想所制造的恐惧就会继续存在下去。如果它由思想制造，就像麦克风那样，那么就可以洞察思想也就是恐惧的整个运动。这些话对你来说有什么意义吗？

你如何洞察任何事物的整体？要察觉的是恐惧的整体，而不是不同形式的恐惧各个支离破碎的片段，也不是意识中和潜意识中的恐惧，而是恐惧的整体？我如何洞察我的全部，这个“我”由思想所建造，被思想所隔绝、所分裂，而思想本身就是分裂的，所以它制造了“我”并认为“我”独立于思想而存在？“我”以为自己独立于思想而存在，但是思想制造了“我”，制造了“我”及其所有的焦虑、恐惧、虚荣、痛苦、快乐和希望。思想制造的那个“我”，以为自己有独立的生命，就像思想制造的麦克风独立于思想存在一样。山脉并非由思想所造，它是独立的。思想制造的“我”说：“我独立于思想而存在！”这一点现在清楚了吗？