正文

从“贫困的形式”到“精神的解放”(1)

在非洲发现中国 作者:高全喜 丛书主编 邱立波 本辑


——“世界历史视野下的非洲与中国”

施展

非洲这个概念太过含糊,撒哈拉沙漠以北的非洲属于阿拉伯世界,与撒哈拉沙漠以南的非洲有着截然不同的历史逻辑;而南非虽然处在撒哈拉沙漠以南,由于其白人种族隔离统治的历史缘故,却也有着与其他撒南非洲地区不一样的历史逻辑。下文所谈非洲,除非特别注明,否则都是指除南非以外的撒南非洲。

对于中国人来说,非洲是一块熟悉又陌生的大陆。在反殖事业中与中国人并肩的战士,抬中国入联合国的黑兄弟,不可谓不熟悉;但如果细追究下去,非洲究竟需要什么?非洲对中国究竟意味着什么?恐怕又没谁能说得清楚,不可谓不陌生。

非洲问题、中非关系问题都太过复杂,一篇论文不可能说清。本文将聚焦于这样一个面向,即非洲与中国在各自的历史过程中,逐渐呈现出发展上的耦合关系,该种关系将使得双方最终都能够获得一种精神上的解放。这一过程的展开,会令非洲与中国在过去的亲密政治关系,以及在今天的紧密经济关系,终于获得其历史哲学意义。

所谓精神解放,意指一个民族终于获得了一种根本性的自信与尊严,它必然伴随着对其他民族同等的自信与尊严的承认,否则便不过是无意义的自大狂。这样一种自信与尊严,使得该民族真正有能力去定义其自我价值,定义其历史与现实责任。民族的精神不再萎缩苟且,不再虚妄浮夸,而是有着对自我的一种深刻体认,有着对责任的坚毅担当。

对这重历史哲学意涵的表述,若无对现实物质过程的分析来支撑,将会流于虚浮;但若在讨论时过多进入对物质过程的分析,又将冲淡主题。故而本文第二部分专门讨论具体的物质过程。


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