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传统宗教的现代意义2

静思录 作者:周有光


突厥人原来游牧于阿尔泰山以南。552年,建国于今鄂尔浑河流域,后来疆域扩大,东至辽海,西至里海。582年分裂为东突厥和西突厥。奥斯曼人是西突厥的一支,较早信奉伊斯兰教,13世纪初西迁小亚细亚,附属于罗姆苏丹国。1299年独立建国,14世纪末统一小亚细亚,侵占巴尔干半岛的大部分。1453年灭拜占庭帝国,迁都君士坦丁堡,改称伊斯坦布尔,成为伊斯兰教世界的中心。1517年灭埃及马穆鲁克王朝。此时版图超过阿拉伯帝国。19世纪初,属国纷纷独立,英法俄等国蚕食其地。一次大战(1914—1919),奥斯曼帝国与德国结盟,战败后帝国瓦解。1922年发生革命,在小亚细亚建立土耳其共和国(土耳其是突厥的变音),奥斯曼帝国结束。

从阿拉伯帝国到奥斯曼帝国,前后有1290年。这期间,欧亚大陆分为三大部分:西部是西欧,东部是南亚和东亚,中部是伊斯兰教帝国。中部最大,也最为发达,成为东部和西部之间的文化桥梁。《天方夜谭》中的豪华生活就是这时候的宫廷写照。今天人们经常谈论东方和西方,忘记了中间还有一片广大的世界。阿富汗战争提醒人们别忘了这片广大的中间世界。

中世纪(600—1500)在西欧是黑暗时期,在伊斯兰教帝国,尤其在阿拉伯帝国,是光明时期。黑暗会变成光明,光明会变成黑暗。在19世纪,奥斯曼帝国成为西亚病夫,中国成为东亚病夫。

今天全世界以伊斯兰教为主要信仰的有五十四个国家(其中阿拉伯国家二十个),分三类:1.政教分离,信教自由,民间信奉伊斯兰教;2.政教合一,伊斯兰教为国教,不支持原教旨主义;3.政教合一,伊斯兰教为国教,或明或暗支持原教旨主义,这样的国家是极少数。

原教旨主义主张一切按照一千三百年前的《古兰经》办事,对现代文化进行圣战。伊朗的原教旨主义夺权成功,阿富汗的原教旨主义统治失败。

以凯末尔为首的土耳其革命是伊斯兰教国家现代化的开始。1922年废除哈里发和苏丹制度,政教分离;文字拉丁化,阿拉伯字母改为拉丁字母;解放妇女,读书就业;废除妇女从头盖到脚的罩身大黑袍,露面自由;废除伊斯兰教的教帽,戴帽自由;穆斯林原来有名无姓,改为有名有姓(群众送给凯末尔一个姓,Ataturk,土耳其之父)。这在伊斯兰教国家是惊天动地的改革,但是主要是社会改革而不是宗教改革,宗教惯性积重难返,冰山还未见开始融化。

伊斯兰教国家的开明程度彼此差别很大。有的国家很开明。有的国家跟部落时代离得太近,跟全球化时代离得太远。

基督教的时代适应

基督教是犹太教的分支,公元1世纪形成于巴勒斯坦,相传为耶稣所创立,信仰上帝创造并主宰世界,认为人类从始祖起就犯了“原罪”,将永远受苦,只有信仰上帝及其独生子耶稣基督才能得救。耶稣(Jeshua),人名;基督(Christos),救世主,敬称。罗马帝国占领犹太人的故乡巴勒斯坦。犹太教徒宣传,上帝将派弥赛亚来做犹太人的“复国救主”。基督教徒说,耶稣就是弥赛亚(基督,救世主)。基督教有两部圣经:《旧约》承继犹太教;《新约》主要是耶稣和门徒的言行录。“约”是人民对上帝约定的诺言。

奴隶的宗教

初期的基督教徒大都是贫民和奴隶,抵抗压迫,反对剥削。巴勒斯坦犹太人起义,遭到残酷镇压。耶稣以谋叛罪被罗马总督钉死在十字架上。

1世纪末,基督教传到叙利亚、小亚细亚、马其顿、希腊、罗马和埃及。基督教传入罗马帝国初期,只有底层社会秘密接受,希望现世受苦、来世得救。


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